গৌতমীয়তন্ত্রম שמס\ সনাতনশ্চ ইত্যাদি পরান ভাগৰতাংস্তথা। গুরুনাম প্রকৃতৈব পাছকাভ্যে৷ নমো বদেৎ ॥ ৩• u অপায়াৎ পাতি নিয়তং দুঃসঙ্গার্নিমিত্তকাৎ। কামিতার্থপ্রদানাচ্চ পাছক পরিকীর্ভিতা ॥৩১ ॥ গত্যর্থে চরধাতুপ্ত ণশ্চাপ্যানন্দ উচ্যতে। আনন্দং প্রাপয়েদীক্ষাত্তস্বাচ্চরণমুচ্যতে ॥ ৩২ ॥ পীঠপূজাং বিধারাথ তত্ৰাবাহ হরিং যজেৎ। সৰ্ব্বোপচারান কৃত্বাস্তে ষড়ঙ্গাবৃতিমৰ্চয়েৎ ॥৩৩ ॥ রুক্মিণীং সত্যভামাঞ্চ দক্ষবামে প্রপূঞ্জরেৎ। বাসুদেবং সঙ্কর্ষণং প্রত্যুম্ন চানিরুদ্ধকম্ ॥ ৩৪ ॥ কালিন্দী নাগ্ৰজিত্যাখ্য। মুশীলা চ সুনন্দকা । ঋক্ষজ লক্ষণ চৈব ইত্যষ্টে মহিষী: স্মৃতী ॥ ৩৫ ৷ সনাতন-ইত্যাদি পরম ভাগবতবর্গের পূজা এবং গুরুর নাম গ্রহণ করিয়া সকলকে নমস্কার-এইরূপ কৱিবে । অপায় হইতে, হঃসঙ্গ হইতে এবং ছুর্নিমিত্ত হইতে পালন অর্থাৎ রক্ষা এবং অতীষ্ট বিষয় প্রদান করে, এইজন্ত পাদুকা নাম হইয়াছে। চৱধাতুর অর্থ গতি এবং শকারের অর্থ জানন্দ। এই আনন্দ जच्नंॉमब क८ब्र बजिब्रो छब्र१ नांग श्ब्रांcछ् ॥ २७-७२ ॥ অনন্তর পীঠপূজা বিধান ও তাঁহাতে আবাহন পূৰ্ব্বক হরির অর্জন এবং সৰ্ব্ববিধ উপচার নিম্পাদন করিয়া ষড়ঙ্গাবৃতির পূজা করিতে হইবে। দক্ষিণে ও বামে রুক্মিণী, সত্যভামা, বামুদেব, সত্বৰণ, প্রচু্যয় ও অনিরুদ্ধ-ইহাদের পুজা করিয়া কালিনী, নাগজিস্তী, সুশীলা, জননা, ঋক্ষজা, লক্ষণ প্রভৃতি বিখ্যাত
