হণ পূর্বক স্বাক্ষাবিকস্মিক মুখে ৰয়বেশে মার্ষ্যপুরের পুৰ্ব্বদিকে মালিয়া,উপস্থিত হইল । ইঙ্গর স্বল্প ৰ, কিঞ্চিৎ ভিন্ন প্রকার-দৃষ্টি কিছু কুটিল—প্রকৃতি কামিনী-রঞ্জন তরলতায় পরিপুণ-শরীরের হুেলন দোলন ও সেই ভারের BTTBB BBS BBB BB BBBS L BBBBBS স্পষ্ট উপলব্ধ হয় । লেন্ট নিকোলস পুৰ্ব্বে কখন আর্য্যপুরে পদপিণ করে নষ্ট ও তেমন লোক জন ও পাঠায় নাই বটে, কিন্তু অপরাপর পাবনিক লোকদিগের নিকট দেবী ত্র মোহিনী ঘূৰ্ত্তির বিষয় অবগত কষ্টয় মাধ্যপুরে অলিকে এবং দেবীর প্রণয়-ভঞ্জন ও বিষয়াধিকারী হুইভে এক স্তু ব্যগ্র হইয়াছিল । সে দেবীর সৌন্দর্ঘ্যের কথা কেৰল শ্রবণই করে নাই—উাহার হরিদঙ্গের লাবণ্য নিকোলদের নয়নেও অভিদীপিত হইয়াছিল । অনেকে মনে করিতে পারেন, অধিভারতী বিধবা হুইয়াছিলেন, তুতরাং তখন র্তাহার রূপ-লাবণ্য স্নান চইয়া যাওয়া উচিত , ভবে সেন্টনিকোলস প্রভৃতির। কিৰূপে দেবীকে সৌন্দৰ্য্য-ময়ী দেখিতে লাগিল ? গুৰুত্তর শোক-সময়ে বাস্তবিকই সৌন্ধৰ্য্য কানি হয় বটে, কিন্তু তাত তে কেবল করুণশীল ব্যক্তির অস্তঃকরণষ্ট sরুশিত হয়, ও ক্রিনিই সে হামি অনুভব করেন । কামুকের তাহ অঙ্কুভব করে না । হরণ-কালে রামপ্রিশ্নধর BB BBB B BBBBB BBBB BBBB BBB BBBBBD D
