৫২ আনবারশোহেলি । তুমি কখন দেখ নাই ( ভ্রমণন্ত দুঃখায় ভবতি ). এই বাক্য তোমার কখন কর্ণগোচর হয় নাই ( বিরহে ৭ সর্ব্বং দহতি । ) তোমার অন্তঃকরণ ৰূপ যে পুষেপদ্যান তা হাতে বিচ্ছেদ ৰূপ ঝড় কখন লাগে নাই । ভ্রমণ এক বৃক্ষ স্বৰূপ হইয়াছে, যাহার ফল বিচ্ছেদ ব্যতিরেকে আর নাই আর ভ্রমণ এক মেঘ স্বৰূপ হুইয়াছে যা হাতে দুঃখ ৰূপ বারি ব্যতিরেকে অন্য বারি বর্ষণ হয় না । ভ্রমণ কারির সন্ধ্য পথে করে স্থিতি । পথিক জনার মন তাহে নহে স্থিণ্ডি । অপিচ বাজেদ কহিলেক যে ভ্রমণ প্রাণের ক্ষতি কারক হয় বটে, কিন্তু নগর সকলের কৌতক উত্তমহ দৃশ্য বস্তুর দর্শন হইয়। মনের সন্তোষ জন্মায়। ভ্রমণের দুঃখ একবার সহ্য হইলে পরে তাদৃক ক্লেশ দায়ক হয় না। এবং পৃথিবীর অtশ্চয্য। শোভ। দর্শনেতে ভমণের যে ক্লেশ সে পূর্ণ ৰূপে দুঃখ দায়ক নহে । ভ্রমণেতে বটে জীব নানা ক্লেশ পায় । প্রথমেতে পথিকের কাট। ফোটে পায় । পথের কণ্টকে তবে কেন করি ভয় । মানসের ফুল যদি প্রস্ফুটিত হয় । পরে নওয়াজেদ কহিলেক যে হে বন্ধে, পৃথিবীর অtশ্চর্যাং-বস্তু ও স্বর্গের উদ্যান দর্শন বন্ধ দিগের সহিত হইলে ভাল হয়, এবং কোন ব্যক্তির রন্ধ, দশন জন্য
