অর্জন । যুধি । ভীম । যুধি । স্বর্ণ-শৃঙ্খল নাটক । & & শত ভাই কৌরব পঞ্চ পাণ্ডব ব্যতিরেকে স্বচ্ছন্দে ক্রীড়া করুক। নচেৎ যদি যাওয়াই কৰ্ত্তব্য বিবেচনা হয়, তবে এক কালে সশস্ত্ৰ সসৈন্তে গমন করাই বিধেয় । কি জানি, যদিই প্রয়োজন হয়, তবে উপস্থিত মতে কৰ্ম্ম করিতে সক্ষম হইব । আপনি যাহা কহিলেন, আমারও তাহাই সদ্বিবেচন বোপ হইতেছে । ন। ভাই, আমার মতে নিঃসহায় নিরস্ত্রে যাওয়াই কৰ্ত্তব্য । যদিও কৌরবদের পূর্ব ব্যবহার স্মরণ করিলে, তাহাদিগকে অবিশ্বস্ত জ্ঞান করা অসম্ভব নহে, তথাচ সস্তুবে নিমন্ত্রিত হইয়া শক্রভাবে সৈন্য সমভিব্যাহারে যাওয়া প্রথমতঃ লৌকিক দৃষ্টিতে বিরুদ্ধ ; দ্বিতীয়তঃ, যদিও দুৰ্য্যোধন কপট বটে, তথাচ এ যাত্রা তাহার মনে কোন কাপট্য আছে fক না, তাহ অনিশ্চিত । যদি তাহার মনে কোন অন্ত ভাব না থাকে, আমাদের যুদ্ধসজ্জায় গমন শ্রবণে মহাভিমানী দুৰ্য্যোধনের মনে অবশ্যই ক্রোধের উদয় হইবে । আর সেও উচিতমত সৈন্যসজ্জা করিবে । ভালই, তা করুক না কেন ? তাহাতে ক্ষতি কি ? না হয় একবার উভয় পক্ষের বলাবলই বিচার করা যাবে । ক্ষতি কি ! ক্ষতির অবধি নাই, যদি যুদ্ধ উপস্থিত হয় ( আর দুই সৈন্য একত্র হইলে যে যুদ্ধ হইবে তাহাতে সন্দেহ বিরল ) যে পক্ষেই জয় পরাজয় হউক, নিরপরাধী প্রজাগণের আর দুর্দশার সীমা থাকিবেক না, জয়োম্মত্ত রণোন্মত্ত সেনাগণের দেীরাত্ম্যে যে কত লোকের সর্বনাশ হইবেক, কত
