১-৪ জানবারশোহেলি । কিন্তু তাহ রক্ষা করিয়া ভtছ। হইতে লভ্য করা অতি সুকঠিন, আর যখন অর্থ হস্তগত হয়, তখন ভtছার কর্ত্তব্য জ্ঞাত হওয়া উচিত। তা হার প্রথম কর্ত্তব্য এই, যে গতি ও লুঠ ইত্যাদি হইতে ধনকে রক্ষা করা কেননা বিত্তের অনেক বন্ধ, ও ধনির বিস্তর রিপু আছে । দ্বিতীয় এই। যে মূল ধন নষ্ট না করিয়। তাছার লভ্য হইতে অক্সি ভরণ প্লোষণাদি করা. কেননা লভ্য ব্যয়ে ধৈর্য ন হইয়; মূল ধন ব্যয় করিলে অতি শীঘ্ন उfयं, नवॆत्र ब्ट्झ । যেই জলাশয়ে বাfর না করে গমন । জ্বরিত তাছাকে শুস্ক করয়ে তপন । - যtছার জায় নাই অথচ ব্যয় আছে কিম্বা আয় হইতে ৰrয়াধিক্য আছে সে ব্যক্তি পশ্চাৎ পর প্রত্যtশী ছইয়। নষ্ট ছয়, যেমন ঐ ব্যয়ী মুষিকের ঘটিয়াছিল । পুত্র কছিলেন যে সে কিপ্রকার P । o ৪ গল্প । পরে পিত। কহিতে লাগিলেন, পূর্বকালীয় ইতিহাসে ৰুছিয়াছেন যে এক জন কৃষি কিঞ্চিৎ, শস্য সঞ্চয় করিয়া অসময়ে লভ্যুদায়ক হইবে এই বাঞ্ছাতে তাছা হইতে ব্যয় . রহিত হইয়। ছিল, ঈশ্বরেচ্ছাধীন এক আখুর বাসস্থান তাহার নিকট ছিল, ঐ আখু অক্সি বাসস্থানের চতুদিগে খনন করিতেই দৈবাৎ ঐ শস্যস্থিত গৃহ মধ্যে গর্ত্ত প্রকাশ । প্রাইল আর আকাশ হইতে তার সকল যাদৃশ ভূমিত্তে
