SetR আনবারশোহেলি । অfদ্য অন্ত বিস্তার ৰাপে কহিতে লাগিলেন, যে যদ্যপি আমি তাছাকে শিষ্য করিতে বাঞ্ছ না করিতাম, তৰে আমার বক্স চুরি যাইত না, আর উল্কামুখী যদি রক্ত পানেচ্ছুক ন হইত, তবে হরিণের আঘাতে তাহার প্রাণ বিয়োগ হইত না, ও ঐ কুট্টনী যদি সেই পরুষকে । মারিতে চেষ্টা না করিত, তবে সেও প্রাণে মরিত না, .এবং নাপ্তিনী যদি মন্দ কর্ম্মের সাহায্য না করিত, তবে তাছার ও নাক কাট। যাইষ্ট না, ও লজ্জাও পাইত না, যে ব্যক্তি পরের মন্দকারী ছয় তাহার ভাল ইচ্ছ। করা উচিত নহে, আর যে ব্যক্তি মিষ্ট ভক্ষণেচ্ছুক হয় তাহার নিম্ব ফল রোপণ কর। কর্ত্তব্য নহে । পণ্ডিত লোকেতে ইহা বলেছে নিশ্চয় । করিলে পরের মন্দ কালে মন্দ হয় । পরে করকট কৰিলেক, যে এই দৃষ্টান্ত আমি এই কারণ দেখাইলাম, যে তুমি আপন দুঃখের পথ আপনি করিয়াহু । যেমন করেছ কর্ম্ম তেমনি ভূগিবে । এখন কাঁন্দিলে অtর বল কি হইবে । অনন্তর দমনক কহিলেক, যে তুমি যাহা কহিতেছ লে যথার্থ । আমি আপনার মন্দ আপনিই করিয়াছি, কিন্তু আমি যে ইছ ছইvত মুক্ত হই তাছার কি উপায় ভাৰিতেছ। পরন্তু করকট কহিলেক, যে একর্ম্মে প্রথমাৱধি তোমার সহিত আমার ঐক্য নাই, এইক্ষণেও
