একটি পুরাতন কথা। অনেকেই বলেন, বাঙ্গালীরা ভাবের লোক, কাজের লোক নহে। এই জন্য র্তাহারা বাঙ্গালীদিগকে পরামর্শ দেন Practical হও । ইংরাজি শব্দটাই ব্যবহার করিলাম । কারণ, ঐ কথাটাই চলিত। শব্দটা শুনিলেই সকলে বলিবেন, হা হা, বটে, এই কথাটাই বলা হইয়া থাকে বটে। আমি তাহার বাঙ্গালা অতুবাদ করিতে গিয়া অনর্থক দায়িক হইতে যাইব কেন ? যাহা হউক তঁহাদের যদি জিজ্ঞাসা করি, Practical হওয়া কাহাকে বলে, র্তাহারা উত্তর দেন,—ভাবিয়া চিন্তিয়া ফলাফল বিবেচনা করিয়া কাজ করা, সাবধান হইয়া চলা, মোটা মোটা উন্নত ভাবের প্রতি বেশী আস্থা না রাখা, অর্থাৎ ভাবগুলিকে ছাটিয়া ছুটিয়া কাৰ্য্যক্ষেত্রের উপযোগী করিয়া লওয়া । খাটি সোনায় যেমন ভাল মজবুত গহনা গড়ান যায় না, তাহাতে মিশাল দিতে হয় ; তেমনি খাটি ভাব লইয়া সংসারের কাজ চলে না, তাহাতে খাদ মিশাইতে হয়। যাহারা বলে সত্য কথা বলিতেই হইবে তাহার। Sentimental লোক, কেতাব পড়িয়া তাহারা বিগড়াইয়া গিয়াছে, আর যাহারা আবশ্বকমত দুই একটা মিথ্যা কথা বলে ও সেই সামান্য উপায়ে সহজে কাৰ্য্য-সাধন করিয়া লয় তাহারা Practical Cotto এই যদি কথাটা হয়, তবে বাঙ্গালীদিগকে ইহার জন্য অধিক সাধনা করিতে হইবে না। সাবধানী ভীরু লোকের স্বভাবই এইরূপ । এই স্বভাববশতই বাঙ্গালীর চাকরী করিতে পারে কিন্তু কাজ চালাইতে পারে না । উল্লিখিত শ্রেণীর Practical লোক ও প্রেমিক লোক এক নয়। Practical লোক দেখে ফল কি,—প্রেমিক তাহা দেখে না এই নিমিত্ত সেইই ফল পায় । জ্ঞানকে যে ভালবাসিয়া চর্চা করিয়াছে সেই জ্ঞানের ফল পাইয়াছে ; হিসাব করিয়া যে চর্চা করে তাহার ভরসা এত কম যে, যে শাখাগ্রে জ্ঞানের ফল সেখানে সে উঠিতে পারে না ; সে অতি সাবধান সহকারে হাতটি মাত্র বাড়াইয়া ফল পাইতে চায়—কিন্তু ইহারা প্রায়ই বেঁটে লোক হয়—স্বতরাং “প্রাংশুলভে ফলে লোভাদুম্বাহুরিব বামনঃ” হইয়া পড়ে । বিশ্বাসহীনেরাই সাবধানী হয়, সঙ্কুচিত হয়, বিজ্ঞ হয়, আর বিশ্বাসীরাই সাহসিক হয়, উদার হয়, উৎসাহী হয়। এই জন্য ৰূল হইলে সংসারের উপর হইতে বিশ্বাস হ্রাস
