আনবারশোহেলি । ২৩৭ উস্মার অপেক্ষ ভাল বরঞ্চ চাতুরি । অগ্নি হইতে জলদান উত্তম বিচারি। শীলতা করিলে সিদ্ধ যে তাৎপর্য্য হয় । তাহাতে বিবাদ কর। উপযুক্ত নয়। আর শক্রকে দুর্বল ও সামান্য বিবেচনা করা নহে, কারণ বল দ্বারাতেও যদি সমর্থন। হয় তথাচ চাতুরি করিতে নিরস্ত ও ক্ষান্ত থাকে না এবং প্রবঞ্চনার দ্বার। বিবাদানল এমত প্রজ্বলিত করে যে তাছার স্ফ লিঙ্গ কোন উপায় বারিতে নিবৃত্ত হয় না, তুমি স্বয়ং ব্যান্থের পরাক্রম অবগত হইয়াছ যে তাহার দাম্ভিকতা ও প্রাদুর্ভাব বর্ণনাতীত অতএব তাহার বিপক্ষতায় সমূর্ণ সতক হইয়। বিবাদের উৎপাতে নিশ্চিন্ত থাকিবেন, যে হেতু যে ব্যক্তি শক্রকে সামান্য বিবেচনা করে, আর যুদ্ধ বিষয়ে চিন্তিত না হয়ু, সে লজ্জিত হইয়া থাকে যেমত দুর্বল টিfউভ হইতে নদী সজ্জিত হইল । ২১ গল্প । শংখ্রীবক জিজ্ঞাস করিল তাহ। কি প্রকার । দমনক কছিল, "যে সিন্দু-নদী-তীরে এক প্রকার পক্ষী জন্মে তাহার দিগকে টিটিভ বলাযায়, - তন্মধ্যে এক যুগ্ম পক্ষী ঐ নুর্দীর জল মধ্যে অবস্থিতি করিত, যৎকালে ডিম্ব প্রসর্বের সময় উপস্থিতে টিউভ কে কহিল ডিম্ব প্রসব হইতে এমত কোন স্থানের অনুসন্ধান অবশ্যক করে যাহাতে মনের প্রসন্নতার সহিত কালযাপন হইতে পারে । টাউভ কহিল,
