অমরনাথ । ९०१ ভাল, যে স্ত্রীর পত্তি না থাকল, তার সন্তান হওয়া একথাই যে অপ্রসিদ্ধ । রাধা হবে মা কেন এই— তর্ক। (উচ্চস্বরে ) আরে এ কথাই যে অপ্রসিদ্ধ। তবে তুমি আর কি বলবার চেষ্টা পাচ্ছ ? ভাল এই তো তোমার মাতা—তোমার মাত৷ বোলিই বেলছি, এমন সকলেরই ঘরে আছে, কলিতে অম্পায়ু হওয়াতে তো বিধবার অভাব নেই—কেন এই আমারই মধ্যম। কন্যাটি, কি ছেদে আমার ঐ ভগ্নী দুটি, বিষ্ণী আর দ্রবী, এদের স্বামীর পরলোক হওয়। পর্য্যস্ত তো কোই কারুইতো দেখি আর সস্তানাদি হয় না। আরে তা হবে কেমন কোরে ? বিধাতার নিয়মের বিপরীত কার্য্য হবে ? রাধা । কেন, পরাশর মুনির গ্রন্থে তো বিধবা বিবাহের বিধি আছে ? তর্ক। কি কি কি ? কি বোল্লে কি বোল্লে ? পরাশর মুনি ? নেখে দে তোর পনাছন মুনি। বড় এক পনাছন মুনি দেখে বোস্েেছ! (উষ্ণতাব সহিত ) পরাশর মুনির গ্রন্থ যে গ্রন্থ বোলে জ্ঞান করে, তার কথাতে রামদুলভ শর্ম্ম প্রস্রাব কোরে দ্যান ! ( অঙ্গুষ্ঠ প্রদর্শন ) রাধ। । সে কি ? পর। — তর্ক । ( উচ্চস্বরে ) বলি রামদুলভ শর্ম্ম। অমন কথাতে প্রস্রাব কোবে দ্যান । আর এত কথায় কাজ কি ? ঐ গ্রন্থ তোমরা বড় মান্য জ্ঞান কোয়েচ, ভাল তুমি ষাড়ের গোবর লয়ে এস, শর্মারাম এই স্থানেতে বোসে-বে—বে—বে—বে—তোমার পনাছনমুনির গ্রন্থ এই আদাবস্ত ঐ ষাড়ের গোবর দে কেটে দিয়ে যাবেন এখন। এ যদি না পারি তবে তুমি আমাকে মনুষ্য বোলে জ্ঞান কোর মা। পনাছন মনি!! রাধা । সে র্যাড়ের— y তর্ক। ভাল, তুমি লোয়ে এস না র্যাড়ের গোবর ! তাতে তো অর
