* অপূর্ব্বলী নাটক। [ॐ१श श्रदू । च७ि ऐ**दारकू श्रेउ दिशाrनाक्रमा कउिश, उश श्रेन কি পাপক্ষদৃতিত্বদয়ে শিক্ষকের-গুৰুর পবিত্রউপদেশ ৰায়ণ कएस *ांरबश् ! कथमई नग्न -সামান্য অজ্ঞলোকে বিবেচনা করে, বে স্ত্রীলোকের বিদ্যশিক্ষার কিছুমাত্র আবশ্যকতা নাই। কিন্তু হায়! জগতপিতা কি উীহাদিগকে এত্ত নীচউপাদানে স্বজন করিয়াছেন যে উাৰায় পুৰুষ হইয়া স্ত্রশিক্ষার অপূর্ব মৰিয়া স্পষ্ট দেখিয়াও দেখিতে পান না? স্ত্রীলোকের মন সতত চঞ্চল কিন্তু দৃঢ়ৰূপে একবার একবিয়ে সংস্কারাবদ্ধ হইলে চিরজীবন অটল থাকে। মা-জননী আমার, যদি বাল্যাবস্থায় বিদ্যাশিক্ষা কতেন,ডাছা হইলেকি তিনি বিদ্যাজাত জানের প্রতিবন্ধক অতিক্রম পূর্বক (বাছার নামে শরীর ৰষ্টক্ষিত হয়। অবিদ্যারূপে জগত-আত্মজীবনকে কলঙ্কিত ক্ষত্তে পাতেন ? সাধ্য কি। আমি উছার কন্যা— পাপিমীর গর্ভজাত অভাগিনী কন্যা—আমাকেও কি দৈবচুর্ব্বিপাক বশতঃ সেই বৃত্তে ব্রতী হতে হবে? ও জগতপিতাকিস্তাহার এই দুঃখিনী তনয়ার এমন মতি দেবেন ? না-না-তিনি দয়ানিধি। করজোড়ে চকু মুরি) দয়াময়-কৰুণাময়!—তুমিই অবলা, गंt*ङ्ग ७कशांज दशंश-(डांश sिध वांग कोङ्ग कांtइ शrमझ कथं বলৰ —পতিতপাৱন!—ন্ধয়ার উন্নাটমপূর্বক তোমার अफोर्नेि जनशा (ज्राशाप्त मिको ७रेशास्त्र फिक्र ८ोर्षमा करझ, (र श्७नि जैौशम श्लोकार ७७मि (श्म (करन (छोशाग्न • विद्ध उर्७ उजैो झश थाका७ •ा।ि भानग्न आद्र ५को बांगमा अरे (रम शबज़ प्रज् ५कईौ भिकिउ-८भौ नजि नारे ७ जैशुरे प्रा५(ना क;रु कएउ औश्मराजा निर्साश् क्रस
