. . . .13 | পারিতেন বটে ; | সতর্কতাতেও o তাহার ষড়যন্ত্র নির্ব্বিবাদে চলিতেছিল, 1র্তাহাদিগের সহিত ম্যাট সিনির এরূপ দ্রি ১২৮২। o কাফি পান করিবার নিমিত্ত ম্যাসিনিকে নিমন্ত্রণ করিতেন। - ইত্যবসরে ম্যাট্রসিনি জেনোয়াস্থিত বন্ধুদিগের সাহায্যে নির্ব্বাণোন্মুখ কার্ব্ব্যো ন্যারিজম সম্প্রদায়ে প্রকৃত জীবনের | স্ফুলিঙ্গ উত্থাপিত করিতে চেষ্টা করিতে লাগিলেন। প্রতি দশম দিবসে তিনি জননীর নিকট হইতে একখানি করিয়া হস্তলিপি প্রাপ্ত হইতেন । এই হস্তলিপি খোলা অবস্থায় আসিত এবং | তাহার হস্তে প্রদত্ত হওয়ার পূর্ব্বে গবর্ণ | মেন্টের কর্ম্মচারী দ্বারা পরীক্ষিত হইত। | তিনি জননীর পত্রের উত্তর দিতে কিন্তু অ্যান্টেনীটার' | সাক্ষাতে র্তাহাকে ইহার উত্তর লিখিতে হইত এবং তাঁহারই হস্তে খোলা অবস্থার ইহা দিতে হইত। গবর্ণমেণ্টের এতদূর বন্ধুবান্ধবদিগের সহিত সঙ্কেত ছিল যে তিনি জননীকে যে চিটী | লিখিবেন তাহার একটা অন্তর প্রত্যেক ... ." পদের প্রথম অক্ষরগুলি একত্র করিলে যে লাটন পদগুলি গ্রন্থত হইবে, সেই লিই তাহাদিগের মনোযোগের বিষয়। cञ्जनियर् भाॉफ्रेनिनि ७ मदा इडांलौ। |প্রকাশ করিতেন, এবং সদর ব্যবহারে তাহাকে সৎপথে আনিবার নানা প্রকার | চেষ্টা করিতেন। অধিক কি তিনি কর্তৃ | পক্ষের উপদেশ লঙ্ঘন করিয়াও প্রতিদিন | সায়ংকালে তাহার ও তদীয় পত্নীর সহিত ঘটনায় এই বিশ্বাস এখন হইতে আরও রূপ সাঙ্কেতিক উপায় অবলম্বন कद्विग्ना । ૨૨૧ || তাহার বন্ধুবান্ধব ও তাঁহার জননীর পত্রে | আপনাদিগের অভিপ্রায় ব্যক্ত করিয়া *ां%ाहेtङन । - এইরূপে তিনি বহুদিগকে বুলিয়া পঠাইলেন তাহারা যেন উীহার পরিচিত কার্ব্বো ন্যারোগণের সহিত সাক্ষাৎ করিয়া তাহার প্রস্তাব সকল ব্যক্ত করেন। কিন্তু তৎকালে কার্ব্বেন্যারোগ। এতদূর ভীত ও চকিত হইয়াছিলেন, যে ম্যাট সিনির বন্ধুবর্গের প্রস্তাবে কর্ণপাতও করিলেন না। এই সময় পোলণ্ডে অন্তবিদ্রোহ উপস্থিত হয়। ম্যাট সিনি বন্ধুদিগের নিকট হইতে এই সংবাদ পাইয়া ীেবনমুলভ অসাবধানতাবশতঃ ফণ্টানাকে ইহা বলিয়াফেলিলেন। ফন্টানা কিয়ৎক্ষণ পূর্ব্বে র্তাহাকে বলিয়া গিয়াছেন যে এক্ষণে ইউরোপের সর্ব্বত্র শান্তি বিরাজ করিতেছে। ম্যাটসিনি কেমন করিয়া এই সংবাদ পাইলেন। ভাবির গবর্ণর বিস্মিত হইলেন। তাহার বিশ্বাস ছিল যে ম্যাটু সিনির সহিত কোন ৷ ভূতযোনির কথোপকথন হইত। এই | छूौछूङ श्ड़ेब्रा cशन । যাহা হউক কার্য্যকালে ভীতি, কোন | অবিচলিত বিশ্বাস বা নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যের অভাব, এবং অন্যান্য নানা কারণে ম্যাটুসিনির মনে প্রতীতি জলি যে কার্কোন্যারিজম সম্প্রদায় এখন আর জীব । দশায় নাই। সুতরাং মৃতদেহে জীবনসঞ্চার করার বৃথা চেষ্টা সময় ও শক্তি পর্যবসিত না করিয়া, জীবিত ব্যক্তি |
