नांद्र (cनौकिक) ८षत्र” चांडjदिक, ८नश्छन्। cथ इtण ८काम चडांबनिक दिषtग्रब्र कशन झग्न, tग३ इज अह नाॉब्र श्रेंद्र १iप्क । ১৭। অহিনকুলনায়ঃ । জহি ও নকুল, তৰু ল্য ন্যায়। সাপ ও বেজী বেরূপ স্বাভাধিক শক এইরূপ যে স্থল স্বাভাবিক বিবাদের বিষয় বলা হয়, সেইস্থলে এই মjfর হইয় থাকে, যথ। কাকোলুক । ২৮ । অহিনিশ্বরনীবৎ । tHH BBBB BD DD BBB BS BB DBBB SBBB S পরিত্যাগ করিয়াও মমতাপ্রযুক্ত স্থান ত্যাগ করে মাই। কোন আছিতুণ্ডিক (সাপুড়ে ) সেই নির্পোঙ্কের অনুসরণ করিয়া তাহাকে ধরিয়া ছিল । अ५Iब्रिगोब्र ७प्कष्ट किङ्गुष्ठरे ८त्रश् भभङ। कब्रिट्य न अप११इकोप्णा”ভূক্ত প্রকৃতিকে হেয়ম্রানে ত্যাগ করিবে। ২৯ । আকাশীপরিচ্ছিল্লত্বন্যায়ঃ । আকাশ শেরপ অপরিচ্ছিন্ন, তক্রপ যে স্থলে অপরিচ্ছিন্ন বিষয় বর্ণিত ছয় সেই স্থলে এই গুরু হইয়া থাকে। ৩• । মাদাবস্তে বা ইতি স্থায় । এই কার্ধ্য প্রথমে অথবা শেষে করিযে, যে স্থলে এইরূপ কার্থ্যের প্রথমে ব৷ শেষে কাৰ্য্য কfরলে কাৰ্য্যসিদ্ধি হয়, সেই স্থলেই এই স্কার ছইয়া থাকে। ७४ । अtउठt*ीय शृtग्नई । লৌকিক প্রবাদ, তন্তুল্য স্থায়। লোৰ প্ৰসিদ্ধ কখনকে আতাক कtद, यथा-७हे अ॥tभग्न अनूक बऎणttश् छूठ अttइ यश्झग ८णीकयवान श्रtझ्, aश्ञान अमथवाममूलक बिरग्र cष श्ल कशिद्ध झ्छ, उथाग्न आहे छाँग्न हड्रेग़| शीtरु । অtঘ্রবণস্থায়ঃ ! আমবণ, তত্ত্ব ল্য স্কার। একটা কাননে অনেক বৃক্ষ আছে, তাহার भ:भा अ|अ१क्ररे अश्रुि ४२९ अछाछ इक्र७ आtइ, किञ्च भै श्रीमवृक DBSBB BDD D BBB DDDD BD DDDS DBB BBBBB BB বিষয় বর্ণিত হইবে, এই ভারানুসারে তাহারই মিৰ্গেশ হুইৰে । ৩৩। আয়ুস্তুতমিতি গুtয়ঃ । भू छई qयभां ॐ अग्नि, वर्षt९ झूठ cनगरन वायूमृकि शन्न । १श्झा” ধে জ্বলে মঙ্গল হয়, তৰি কথিত হইলে এই ভায় হইয় থাকে। ৩৪। ইয়ুকারবয়ৈকচিত্তস্ত সমাধিহীনিঃ। একাগ্ৰ থাকিতে পারিলে ইযুকারের জায় সমাধিচু্যত হইতে হয় না, DDDB BttH BBSDDDB BBBDD DDBBD BBB BB BS BBB সমাধিস্থ পুরুষও একাগ্ৰত কালে জগৎ দেখিতে পান সী। ७1 ।। ३९श्रीकंठनयुनां*छांग्रः । ७९*ाठि नष्ठ मार्श्व भर्षी९ म* फाउणा छांद्र । cयक्रण गtर्थग्न नख DLSDDS BB BDD DB BH DDDS DB KS DDD BBB DDS BBH DDD DB BD DDDS DDDS DDD BBD DD DDH BB BB BHHD DDD BBB BBB BBD D DD BS BB DD DDS मां★' । अांग्र७ tजांष्ट्रक बtब्नं ‘¢ङांभांब्र शिवकड़ि छांजिब्रांहि', अर्षी९ एङांइब्र অtয় কোন ক্ষমতা স্নাই । ని: || ( dరిట } ন্যায় (লৌকিক) ළුෂ ! उनकनिषचनशक | ++ छाल (प्रारु, फसुशा छाङ्ग। ऐश्क निभजन अक्यकाङ्ग शि। *ाणैौ *ां” कब्रिग्नltश् कि म छाशब्रि मठाठी $११ अमठाछां छांनिबांद्र छछ পাপীকে ভুবন ৰয় এবং তাছাকে বলা হইয়া থাকে তুমি জলে ডুবিয়া যাও, আমি এইখান হইতে শয় নিক্ষেপ করিলাম, সেই শয় যতক্ষণ ফিরিয়া ন আসে ততক্ষণ তুমি জলে ডুবিয়া থাকিবে, যদি ফিরিয়া আসার মধ্যে তোমার কোন অবয়ব দেখিতে পাওয়া যায়, তাহা হইলে তুমি পাপী, কোস অবয়ব দেখা না যাইলে নির্দোষী স্থির হইবে। যে স্থলে नऊामिद्ध विदग्न कशिऊ ह३ष्य, cनईश्tण १ई छांग्र श्ब्र। थारक । ৩৭। উপযন অপর্যন্ ধৰ্ম্মে বিকরেীতি হি ধৰ্ম্মিণমিতি স্থায়ঃ। উপগত ও অপগত ধৰ্ম্ম ধৰ্ম্মীকে ধিকৃত করে, তত্ত্ব ল্য ন্যায় । অর্থাৎ খে স্থলে ধৰ্ম্মীয় পুৰ্ব্ব ধৰ্ম্ম অপগত হইলে অন্য ধর্থের উৎপত্তি হয়, তন্ত্রপ স্থলেই এই ন্যায় হইয়া থাকে । ৩৮। উপবাসাস্বরং ভৈক্ষামিতি গুtয়ঃ । উপবাস হইতে ভিক্ষ। শ্রেষ্ঠ, ভিক্ষাবৃত্তি ক্লেশজনক হইলেও উপবাসে যে ক্লেশ তাহ। অপেক্ষ। ভিক্ষার কম ক্লেশ, এইরূপ যে স্থলে অধিক ক্লেশকর বিষয় অল্প ক্লেশকর বিষয় উপদিষ্ট হইবে তখায় এই স্যায় হইবে । ৩৯। উভয়তঃ পাশরজুস্তায়ঃ। দুইদিকেই বন্ধন রজু আছে, যেদিকে যাওয়া যাইবে, সেইদিক হইতেই বন্ধ হইতে হইবে । এইরূপ যে স্থলে সকল পক্ষই দুষ্ট, সেইস্থলে এই ন্যায় হইবে । যথা—চলিত প্রবাদ আছে এগুলেও ভেড়ের ভেড়ে, পেছুলেও ভেড়ের তেড়ে কোনদিক্ অবলম্বন করিবার যে নাই, দুইপক্ষই সমান দুষ্ট । এরূপ স্বলে এই নায় প্রয়োগ করা যায় । ৪• । উষরবৃষ্টিগুtয়ঃ । মরুভূমিতে বৃষ্টি হইলে বেরূপ কোন ফল হয় না, তক্রপ যে কার্ঘ্যে কোন ফল নাই সেইরূপ স্থলে এই ন্যায় হইয় থাকে । ৪১। উইকণ্টকভক্ষণ গুtয়ঃ । উই যেরূপ কণ্টক গুক্ষণ করে, ভক্ষণ সময়ে কণ্টক থাকার জাক কষ্ট হয়, কিন্তু ভক্ষণে কিঞ্চিষ্মাত্র মুখ হইয়া থাকে। এইরূপ যে স্থলে বন্ধতর কষ্ট ৰরিয়া সামান্য সুখ হয়, সেইস্থলে এই ন্যায় হইয় থাকে। BBBB BBBDD DBBBBB BKHHB HHBDD BBBD DBDD कब्रिध्न थारक । ৪২। খজুমার্গেণ সিধ্যতোহখস্ত বক্রেণ সাধনাযোগ ইতি স্থায় । সরল পথে কাৰ্য্য সিদ্ধ হইলে বক্রপথে যাইবার জনবস্তকতা কি ? षङ्गभषू मारिष्ाग्र हिङ आंश् म]ाश्रङ्ग शोणि बtt६ ।। ৪৩। একদেশবিকৃতমনস্তবস্তুবতি ইতি দ্যায়ঃ । একদেশের বিকৃত অনন্যত্বং হুইয়া থাকে, তত্ত্ব ল্য ম্যায়। এইরূপ इrशरें औई नTीव्र इझेझ थां८क ! ৪৪। একং সন্ধিৎসতোইপরং প্রচ্যবন্ত ইতি গুtয়ঃ । अकथिएक गकाम (cबाक्लो) कब्रिाउ बश्ण जभब्रक्र् िउत्र श्ब्र उखुणा ম্যায়। স্বেরূপ ভগ্নকাংস্তপাত্র একদিন ঘুড়িতে যাইলে স্বেরূপ অপরদিক্ अधिञ्च $सtt* छक्के इग्न, ठक्लश्रृं &क?ी छ*कांब्र कब्रिtएछ दाँश्रण cनई
