রাজভক্তি ও রাঞ্জোপহার। =====ت ========تق تعسد متع------------------------------ শেষ ১৯৮২ । ...] দিগের অনুরাগ ব্যতীত শুদ্ধ বলে কথন অসংখ্য প্রজাকে অধিক দিন অয়ন্ত রাখা সম্ভবপর নহে, তাহা হইলে উহার আয়ল গুকে যে সকল রাজনৈতিক স্বত্ত ও অধিকার প্রদান করিয়াছেন, ভারতের | অধিবাসীদিগকেও সেই সকল স্বত্ত্ব প্রদান করুন। ভারতবর্ষীয় প্রজারা আয়লণ্ডের অধিবাসীদিগের ন্যায় বলবান, সাহসী ও অদম্য নয় বলিয়া ইহাদিগকে এরূপ হীনাবস্থায় ফেলিয়া রাখা কি সভ্যম্মানী ব্রিটিশ গবর্ণমেণ্টের উচিত ? ব্রিটিশ | গবর্ণমেণ্ট যদি ভারতবর্ষীয় প্রজাদিগকে স্বদেশীয় প্রজাদিগের সমান স্বত্ত্ব ও অধি| কার প্রদান করিয়া তাহাদিগের অনুরাগउाछन श्डेश्ड आरबन, उाश श्डेल তাহাদিগের আর বিদেশীয় শক্র হইতে এত ভয় পাইতে হইবে না। ব্রিটিশ গবর্ণমেণ্ট ' ভারতের বিংশতি কোট কোটি প্রজা ব্রিটিশ স্বাপক্ষ্যে অস্ত্র ধারণ করিলে কাহার সাধ্য ভারতে পদাপর্ণ করে ? কিন্তু বিংশতি কোট প্রজা নিরস্ত্র থাকিলে—বিংশতি থাকিলে, এক লক্ষ সৈন্য লইয়া ব্রিটিশ গবর্ণমেণ্ট বিদেশীয় অসংখ্য সেনার সহিত কত দিন যুদ্ধ করিতে পারেন ? এক যুদ্ধে পরাজিত হইলে,-এক যুদ্ধে হতসর্ব্বসৈন্য ইলে—আর দ্বিতীয় যুদ্ধে সৈন্য সংগ্রহ করিতে পারবেন না! হয়ত ইংলণ্ড প্রজাকে অস্ত্র প্রদান করুন। বিংশতি | ত্যাগ করবে। এই জন্য আবার বলি– গবর্ণমেণ্টের | কোট প্রজা অস্ত্রবিদ্যায় সম্পূর্ণ অনভিজ্ঞ : র্তাহারা যদি বুঝিয়া থাকেন যে প্রজা- হইতে সুশিক্ষিত সৈন্য আনার বিলম্ব সহিবে না! ভারতবষীয় প্রজাবৃন্দকে অস্ত্রবিদ্যায় দীক্ষিত না করিলে আর ব্রিটিশ গবর্ণমেণ্টের এরূপ আকস্মিক বিপদ হইতে উদ্ধার পাইবার আশা नान्ने । ভারতবর্ষা প্রজাদিগকে স্বদেশীয় প্রজাদিগের সমান স্বত্ব ও অধিকার প্রদান করিলে, তাহাদিগের হইতে ব্রিটিশ গবর্ণমেন্টের কোন ভয় নাই। কারণ তখন আর তাহারা ব্রিটিশ গবর্ণমেণ্টেকে বিদেশীয় গবর্ণমেণ্ট বলিয়া মনে করিবে না। সুতরাং ব্রিটিশ গবর্ণমেণ্টের পক্ষ সমর্থন জন্য তখন তাহারা সমরে প্রাণ বিসর্জন করিতেও পরায়ুখ হইবে না। হিন্দুদিগের চিররাঢ় বিশ্বাস এই যে সমরে প্রাণত্যাগ করিলে স্বর্গ প্রাপ্তি হয়। সেই চিরবদ্ধমূল বিশ্বাসের বশবর্ত্তী হইয় তাহারা মনের উল্লাসে সমরে প্রাণ ব্রিটিশ গবর্ণমেণ্ট ভারতবাসিদিগকে অচি. রাৎ স্বত্ত্ব ও শস্ত্র প্রদান করুন । ইহাতে র্তাহাদিগেরষ্ট পরিণামে মঙ্গল । যদি ব্রিটিশ গবর্ণমেণ্ট একথা বলেন । যে ভারতবর্ষের অধিবাসীরা পূর্ব্বোক্ত স্বত্ব ও অধিকার প্রাপ্তির এখনও উপযুক্ত হন নাই, ত’হার প্রতিবাদে আমরা বলিব যে এগুলি মনুষ্য মাত্রেরই জন্ম-স্বত্ত্ব (১)। সুতরাং তাছা হইতে বঞ্চিত করিবার কাহারও অধিকার নাই। রাজা শাস (1). Birth-right. -
