আদর্শন -*. *-*-*-To. 7. পৌষ ১২৮২। পণ্ডিতবর গিজে বলেন “ তুমি আমাকে দেশের প্রকৃতি বল, আমি তোমাকে তদেশবাসীদিগের প্রকৃতি বলিব।’ বস্তুত: প্রত্যেক জাত্তির ইতিহাস পর্যালোচনা कचिट्ठाझे डेशंद्र छूति छूनि छूछेख् श्रां७ग्न যায়। আরব মরুময়,তথায় জীবিকা নির্ব্বাহ করা পরিশ্রম-সাধা, সুতরাং অধিবাসিগণ শ্রম করিতে করিতে বল-বীর্য্যশালী ও তন্নিবন্ধন যুদ্ধবিগ্রহ-প্রিয় হইয়াছে। পক্ষান্তরে বঙ্গদেশে আহার প্রায় অনায়াসলভ্য । এই কারণে অধিবাসিগণ কঠোর শ্রমে অপারগ ও বিলাসী। আরবীয়গণ বীর ও উচ্চাভিলাষী, বঙ্গবাসিগণ কোমল ও ভোগী। ইহার ফল এক জাতির মধ্যে মহম্মদ, ওমার, আবুবেকার, ডেরার,আবসোফায়ান প্রভৃতি বীর পুরুষের আবির্ভাব , অপর জাতির মধ্যে জয়দেব, বিদ্যাপতি, চণ্ডীদাস, জ্ঞানদাস, রায়শেপুর, ভারতচন্দ্র, জীব গোস্বামী প্রভৃতি কবির জন্ম । যেমন আরবীয় পুর্ব্বোক্ত বীরপুরুষগণ নিরবচ্ছিন্ন যুদ্ধবিগ্রহেই কাল কর্ত্তন করি য়াছিলেন বলিলে অত্যুক্তি হয় না, সেইরূপ বঙ্গীয় কবিগণ সুললিত গীত রচন। করিয়া আপনাদিগের ও জাতি সাধারণের কোমলতা বৰ্দ্ধন করিয়াছেন। বস্তুবাসিগণ প্রেমের দাস । ব্যঞ্জলীর গৃহ দেখ, প্রেম-পরিপূর্ণ; भाडा স্থান করিতেছে। এরূপ দাম্পত্য প্লেমের কালে দেখাষ্টতে পারে নাই। স্বামী ইস্থ সঙ্কচিত হইব না। পিতা ভ্রাতা ভগিনী স্ত্রী পুত্র একত্র অব । বিসর্জন করিয়া আর কোন জাতীয় স্ত্রীলোক কোন লোক ত্যাগ করিলে, সংসারের সমুদয় মুখে জলাঞ্জলি দিয়া, জীবিতেচ্ছ পরি | ত্যাগ করিয়া, জলন্ত বল্লিতে শয়ন করিয়া, অসহ্য যন্ত্রণা সহ্য করিয়া প্রাণত্যাগ করিয়া, বঙ্গীয় কামিনীর ন্যায় আর কোন জাতীয়রমণী দাম্পত্য প্রণয়ের পরাকাষ্ট৷ দেখাইয়াষ্টে? বঙ্গের অধিকাংশ লোকই প্রেমিক; সুতরাং ভাবুকও কবি। বাঙ্গালী রসিক । রসবোধ না থাকা বাঙ্গালীর গালি বিশেষ, সুতরাং বাঙ্গালী কবি। বাঙ্গালী ভাবুক, রসিক ও কবি। অধুনা বঙ্গবাসিগণ যত বিষয়ে খ্যাতি প্রতিপত্তি লাভ করিতেছেন, তন্মধ্যে কবিত্ব সর্ব্ব প্রধান-স্থলাভিষিক্ত। বঙ্কিম বাবু, হেমবাবু, নবীন বাবু প্রভৃতির নাম সকলেই শ্রুত আছেন, উদ্ভাস্ত প্রেম লেখক একজন সেই দলভূক্ত হইলেন। চন্দ্রশেখর বাবু একজন প্রকৃত ভাবুক ও চিন্তাশীল। তাহার গ্রন্থে প্রণয়িণী বিয়োগ-বিধুরসহৃদয় চিন্তাশাল ব্যক্তির হৃদয় চিত্রিত হইয়াছে। আমরা জানি চন্দ্র বাবু আপ- | নার হৃদয় চিত্রিত করিয়াছেন। যদি অন্য বিষয়ে তিনি এরূপ চিত্র অণকিতে পারেন, তাহা হইলে আমরা তাহাকে প্রথম শ্রেণীর কবির মধ্যে গণনা করিতে প্রণয়িনি-বিয়োগ কাতর কবি কখন বা প্রণয়িনীর মুখচন্দ্র স্মরণ করিয়া নেত্রজল পাঠকগণকে বিগলিত । চিত্ত করিতেছেন। কখন বা হৃদয়ের বেগে |
