'वट्झ मांसंन्नम् ! করিবার—আত্ম-প্রবঞ্চনীয় তৃপ্ত হইবার—আপনাদিগকে মহাবীর বলিয়া }গৗরব করিবার জন্য প্রতিনিয়ত উৎকণ্ঠিত রহিয়াছি ? তাহাঙ্গেদেবতা মনে না করিলে তাহার অবিচারে আমবা এত 1খরক্ত; এক্ট চঞ্চল হইয়া উঠি কেন ? আমাদের স্থির জানা উচিত—ইংরাজ পরিত্রাণ করিতে বা ধৰ্ম্ম-সংস্থাপন করিতে এদেশে আসে নাই । ইংরাজ তাহার কথায়, কাৰ্য্যে, আচারে, ব্যবহারে তাহারা যে জেতা এবং আমরা যে বিজিত,—তাহার শত সহস্ৰ, জলস্ত প্রমাণ শিক্ষা দানে আমাদের চক্ষু ফুটাইয়া, আমাদের সেই জ্ঞানোন্মীলিত চক্ষের সমক্ষে ধরিতেছে ; এবং আমাদের চেতনা সম্পাদন করিবারে - নানা উপায় বিধান করিয়াছে । যখন চঞ্চল-মতি বিচ্ছিন্ন বঙ্গের ভাগ্য-বিধাতা, স্তার ফুলারের প্রতিনিধি এমার্সন মহাপ্রভুর ন্তায় নগণ্য তুচ্ছ ব্যক্তি— যাহার স্বদেশে মাথা গুজিবুর একটা ‘চাল-চুলা’ও আছে কিনা, জানি না —আমাদের দেশ-পূজ্য, বিশ্ব-মান্ত সুরেন্দ্রনাথকে বিনা • কারণে, অবৈধ ভাবে, অপমানিত কবে , যখন নিরীহ, নিরস্ত্র, শত সহস্ৰ, গণগ্রগণ্য প্রতিনিধিবর্গকে অকাবণে কেম্পের ম্ভায় একজন ইংরাজ যথেচ্ছ ভাবে, বৰ্ব্বরতাব দ্বারা নিৰ্য্যাতিত করিতে সাহস পায় , ধন শিকারোপলক্ষে ইরাজের নিক্ষিপ্ত বলুকের গুলি অথবা সহসা স্বপ্তোথিত শ্বেত-চৰ্ম্মের সবুটপদাঘাত শোক্ষণ 》 গুমার্থিক ।
