*ՑՊծ • शहैब्रांहिण । अंषय थर्षभ कषिर्णन छैfशनिर्णtरू गठनटहग्न চোখে দেখিত। পরে তাহারা অনুপস্থিত থাকিলে कश्चिन्नब कांब७ वक श्रेण् । गाब्रिष छारे चाब्रtशजैौ .शृचटक चानक कचं पजिटलन ।। ७निक निम्न बांब्रटणांजौब्र সহিত বিজ্ঞাপীঠের ঘনিষ্ঠ গাছ। বাররোলীতে আজকাল লাত শত পরিবার আছে যাহারা বস্ত্রসম্বন্ধে সম্পূর্ণ पाशैन । उांशबा निtजबारे cक्रउ छूण ७९णद्र कहा, निtजब्राहे छूणां भून, निtजब्राहे छद्रकांब एउी कार, निन्छब्राहे छैiटङ कां★फ़ बब्बन कtब्र ७बर् निtछब्राहे মেশিনের সাহায্য না লইয়া হাতে কাপড় সেলাই করিয়া -चांषि ?ख्झांब लट्ब्र । - बांब्रटनांनौtउ छ्श कांछ चाब्रछ रुहेबांtइ। «थषय भक्tबब्र कांच । दिउँौब मानकजबा-बर्बन । भक्त्र छब्रख्यार्थब्र थाब्र नकन अtनएलई किङ्ग-न-किङ्ग ७९गब्र रुद्र। किछ cन-जब वाद्रनाइ इञ्च बांबांब्र श्रेष्ठ छब्रकाब्र एउ षब्रिश कब्र हब, ना हा भडूबैौ निम्ना एडा कॉफ़ेन ‘हब । ग८ब्र cगरै रडा शहैzछ थकब्र डब्रांप्रैौ झ्छ । ' किरू বারদোঙ্গীতে এইভাবে খন্ধর উৎপন্ন করিবার চেষ্টা তেমন করা হয় না। যাহাতে পরিবারগুলি নিজেদের কাপড় নিজেরাই তৈয়ার করিয়া পরিতে পারে, তাহার চেষ্টা হয়। কৰ্ম্মীরা এইভাৰে গ্রামে গ্রামে গিয়া প্রচার করে। যে-ভাৰে প্রচারকাৰ্য্য চলিতেছে এবং যে-ভাবে কাজের প্রসারতা বৃদ্ধি পাইতেছে, তাহাড়ে মনে হয় অল্পদিনের याशहे गषण बांब्रtनांनौ-ठांनूक वरज्ञ चाशैन इहेश्व अबर মাদকত্রব্য বারদোলীর তালুকে দেখা যাইবে না। বিদ্যাপীঠ-স্থাপনা অসহযোগ আন্দোলন ভাঙনের ফলে স্কুল-কলেজ इहेएउ वह बूबाकब्र जन माम्राजांण झिब्र कब्रिग्न ब्रांखांच्च জালিয়া দাড়াইল। কেছ কেছ গ্রামে গিয়া গ্রাম-সংগঠনে “মন দিল, তাহার ফলে ভারতের গৃহে গৃহে অসহযোগের জাগুনের ফুলকি গিয়া ছিটকাইয়া পড়িল। একদল যুবক গ্রামে গেল না। তাহারা চায় উচ্চশিক্ষা, জাতীয় শিক্ষণ । নেতারাও দেখিলেন যে, যেমন ভাঙার জাৰগুৰুত আছে चांगांब्र cङषनि ग्रंप्लांब्र जांद♚कडॉe चां८इ । शनि छॉ७| প্রাণী-পেষ, $909 [ ২৯শ ভাগ হয়খণ্ড গড়ার কাজ এক সঙ্গে না চলে, তবে সে ভাঙার কোনো जांछ नारे । cवटचद्र उदिबा६-वश्लषब्रनष८क चांशैनडगयाrवत्र बछ उदात्र कब्रिाच् हरेन छारे बाणैव निका । cष निकांइ चइediनेिछ हदेब्रां याइव ८माचब्र जछ, cनtतब्र छांशेtवांनtबग्न जष्ठ, cणरलब्र चांशैौनष्ठाग्न छछ यां५ निरष्ठ পারে,দেশের নামে সমস্ত ছুঃখৱষ্ট সাদরে বরণ করিয়া লইয় जांज्रविण#न निtउ नोटब्र, डॉशहे जाउँौद्र णिच। ७हे झषा बशच। श्रीशौ षषन षं भरं चाश्डव बविग्गन्, उषन उजब्रॉछै दिशांनैौर्छब्र हांगनां शङ्केन । ८ण s>२०. খৃষ্টাৰো। দলে দলে ছেলে জাসিয়া গুজরাট বিদ্যাপীঠ उबिबा छूनिण । चांद्रषजांबांन श्वश्रब्रब्र निङ्ग जिब्र, ग्रंब्रांब्र क्छब्र षङ बश्ब्रिा छजिल्लाइ जबब्रमठौ नौ । चाप्शनांबांश *इब्रट्ठेि भिटण ভঞ্জি, নানা প্রকার বিলাসন্ত্ৰৰো পূর্ণ, পাশ্চাত্য সভ্যতার ७कफैोना cवांठ लहाबद्र बूकब्र फेनब्र क्बिा इब्रिा छनिद्रांप्इ, cशोणाभैौद्र यांबाबांग *श्रद्रब्र बूकषांना कांक्छि। ब्राषिब्रांtइ ।। ७यन षशब्र छ बांखैौञ्च बिंचविशांलग्न हऐ८ड नांदब्र ना । खांडे यशंद्यां जारीौ शहरब्रब्र चांदशंeद्र हड्रेष्ठ इहे माहेन पूब गवब्रवर्डौ नशैब्र चनब्र जैौदब्र ७क অপূৰ্ব্ব মনোরম প্রাপ্তরের মধ্যে গড়িয়া তুলিলেন wहे दिशांशकिब्र । बिनानैर्ऋद्र cनम्न माहेण प्रब्रहे चांदांब्र .भझांज्रा गांकौब्र गङTांशश् चांडवंघ । गङTांऽश् चांवंघटक ८कह बाण गांदौबौब्र चांथंभ, কেহ বলে উদ্যোগ মন্দির, কেহ বলে সত্যাগ্ৰহ আশ্রম, जबब्बयर्डौ चांथभ, हेडTांति ? किङ जांषि बलिब, ऐश बशशनरवद्र बिजनश्ण । ब्रविबाबूब बिषजाबउँौ cषभन्न बिश्वगस्Tडांब्र भिजनहिल, जबब्रघर्डौ चांथध चांछ cऊषनि कृनिब्बांब्र दिचयांनबडांब्र भिजन-८रुवङ्ग८णं भब्रिचंड इहेबाहरु । uड़े शृषिरौष्ठ बङ खांबूक चांtश्न, बउ शक्ि चांtछ्न, छैiएांटमब्र छांदशाब्रॉब्र गश्ङि अझांज्रांबौब्र छांबथांब्र बिजिज्र इहेब्रा, ५क न्ख्न चाहबन्न श्रृंडे कब्रिाहरू ७हे আশ্রমে। এই আশ্রমে বাস করার অর্থ জগতের ভাবধারার जहिरङ नब्रिक्लिष्ठ इeब्रा । uहे चांध८षब्र थद्धांब विशांनैौüब्र উপর অনেকখানি আছে। আশ্রম যে আদর্শের উপর ●धष्ठिद्वैछ, विशानैौर्छब्र थिणिनांण कांक कांटनणकांब्र cनहे
