তড়ি তড়ি (তোড়ি) [ তড়, ( আঘাত করা )+ই ( ভাবে ) ] বি, পুং, আঘাত ৷ ২ ৷ [প্রাদে, গ্রাম্য ] চাটী । তড়িৎ (তেড়িৎ ) [ তড় (আঘাত করা ) + ইং ( কর্তৃ) যে মেঘ ও পৃথিবীকে আঘাত করে ] ৰি, স্ত্রী, ক্ষণপ্রভা ; সৌদামিনী ; বিদ্যুৎ। প্র—“তড়িৎ লুকাতে চায় ধড়ার আঁচলে”—অন্নদামঙ্গল । ২ । বিণ, বিদ্যুৎ ৰং। প্র—“কোথা তোর অয়ি তরুণী পথিকললন । জনপদবধু তড়িৎ-চকিত-নয়না।”— রবি । তড়িত্বান (তেড়িৎবান তোড়িত্তান ) { তড়িৎ +বৎ ( অস্ত্যৰ্থে-বতু)=তড়িত্বত ১ম, ১ব ] বি, পুং, মেঘ। প্র—“তড়িত্বান মহামেঘ সমীরণসখা । আষাঢ়ের প্রথম দিবসে দিল দেখা ॥" –শিবায়ন । ২ । বিণ, তড়িদগর্ভ ; বিদ্যুৎবিশিষ্ট । তড়িদগর্ভ (তেড়িদৃগভে ) { তড়িৎ (বিদ্যুৎ) হইয়াছে গর্ভে (মধ্যে) যাহার, বহু ] বিণ, পুং, মেঘ | তড়িম্ময় ( তোড়িনময়, ) [ তড়িৎ+ময় ( স্বরূপার্থে—ময়টু ) ] বিণ. তড়িৎস্বরূপ । তড়ে—ফ্রি-বিণ, হাটিয়া । প্র—“তড়ে পার হ'তে নদী প্রবেশিতে জলে। পাতাল ভেদিয়া জল আকাশে উথলে ॥"—ঘনরাম । “চিন্তা নাই অনায়াসে পার হবে তড়ে”—ঐ । তড়েবাকে [ প্রাদে—তড়—তট—চড়া— श्वश्रछल+र्रांक ] ग्नि-विH, नौञ cयथांप्न यन्न জল থাকে তাহ জানিয়া ঘুরিয়া ফিরিয়া । প্র—“কেহ আইসে তড়েলাকে কেহ আইসে नांब्र'-कविक । তণ্ডি (তোনডি) বি, পুং, জনৈক বেদ স্বত্রকার ঋষির জনক : ঋষিবিশেষ । তণ্ডু (তোড়) ৰি, পুং, শিবামুচরবিশেষ। তণ্ডুল (তোড়ল) { তণ্ড, ( আঘাত করা)+ উল ( কৰ্ম্মে, সংঞ্জার্থে) যে টেকির আঘাতে তুষরূপ অসারাংশ ত্যাগ করে ] বি, পুং, চাউল। প্রা-বাং—তাউল, তাড় ল— চাউল। প্র—“স্কৃত মধু ফল আতপ তাউল । গঙ্গাজল সত ভার।”—শুষ্ঠপুরাণ। "আতপ উড়িল দেবতা সকল মুকুতা করিল তার।" —ঐ । "বিস্তর দুখেতে পরভু জনমাইল ধান । ভীমক চাই বা আন পটল ভাউলর আন ॥" -હૈ । তণ্ডুলমঙ্গল (তোতুমোগল) ৰি, বিবাহের পর মাঙ্গলিক অমুষ্ঠানবিশেষ ; চাল-মঙ্গলান । প্ৰ—‘ধত এয়ো মেলি দেয় হুলাংলিতণ্ডুল-মঙ্গল क८द्र !'-कबिक । তগুলোখ (তেড়িলাখ) তণ্ডুল (চল) श्रेष्ठ छथ (छे९-इ +त्र) कई (छ)] అసిసి ৰি, ক্লী, চাল ধুইলে যে সাদা জল বাহির হয় ; চালুনি বা চেলুনি । তৎ [ তন (বস্তু, ব্যক্তি ও বিষয় বিস্তার করা)+ ক্ষিপ ( ভাবে ) ন লোপ, ২—আগম ] স. সেই ; তিনি। তত [ ওৎ (দ্রঃ) কৰ্ম্মে—ক্ত ] বিণ, বিস্তার (বাংঅপ্র]। ২ । [অন্ত্র শব্দজ] তত্ত্ব নির্মিত ; তার নিৰ্ম্মিত বা তারযুক্ত। প্র—ততযন্ত্র। ৩ । অ, সেই পরিমাণ । প্র—“যত হাসি তত কান্না"। ততঃপ্রভূতি t সংস্কৃত হইতে অবিকল গৃহীত। [ তন্মাদর্থে তত:, প্রভূতি ( অবধি ) ] অ, তদবধি : সেই অবধি । [ আধু বাং—অপ্র ] । ততক্ষণ ( ততকৃখোন) [ তত—ক্ষণ ] ক্রি-বিণ. সেই পরিমাণ সময় : ততটা কাল পর্য্যস্ত ; সেই সময়ের মধ্যে। প্রা-বাং—ততখন— ততক্ষণ ; সেই সময়ে । প্র—"ধে আনেতে শুনিলেন পরভু উল্লুক বচন । মুখর অমৃত পরভু দিলেন্ত ততখন ॥”—শূন্তপুরাণ । ততস্ততঃ ( ততস্তত: ) { তত: বীপসার্থে দ্বিত্ব ] অ, তারপর তারপর ; তারপর কি হইল । [ বাং—বিরল। অধু—অপ্র ] । ততহি, হি ব্ৰজ ] ক্রি-বিল, তাহাতে। প্র— “কেলি রভস যব শুনে । আনত হেরি ততহি দেই কাণে ॥”—বিদ্যাপতি। “কপোলে তিলক বেকত দেখি।' প্রেম কলেবর ততহি সখী ॥”—জ্ঞানদাস । उ९कद्र (बू) I उ९ ( cनई, उाश) कब्र (cष করে ) ] বিণ. যে তাহা করে ; তদনুষ্ঠাতা । তৎকাল ( ) { তৎ (সেই) কাল (সময়) কৰ্ম্মধা ] বি, পুং, সেইকাল ; সেই সময় । ২ । [ তৎ ( সেই নিৰ্দ্ধারিত ) হইয়াছে কাল যাহার, বং ] যাহার কাল নিরূপিত, আছে [ প্র, অ ] । তৎকালধী। তৎকালে (সেই সময়ে—উপস্থিত कांप्ल) शै (दूकि) यांशंब, ब५] दि१, প্রত্যুৎপন্নমতি। তৎকালিক (ক) তৎকাল+ইক (ভবার্থে)] বিণ, তদানীন্তন : তৎকালসংক্রান্ত ৷ ২ ৷ তৎকালসস্তুত । তৎকালীন (ন) { তৎকাল+ঈন (ভবার্থে) ] বিশ, তদানীন্তন : তৎসময় সংক্রান্ত । তৎকালোচিত [ তৎকালে ( সেই সময়ে ) উচিত ( উপযুক্ত ) ৭তৎ ] বিণ. তৎকালোপযোগী ; সেই সময়ের উপযুক্ত । তৎক্রিয় [ তৎ (সেই) হইয়াছে ক্রিয়া (কৰ্ম্ম) शांशंग्न, व४ ] वि१, उ९कईकांब्रक ।। २ ।। তদ্ব্যবসায়ী । ৩। বেতনাদি ভিন্ন ষে ব্যক্তি কৰ্ম্ম করে । তৎক্ষণ (তৎখোন) [ তৎ (সেই) ক্ষণ (সময়) কর্ণধ ] বি, পুং, সেইক্ষণে ; তখনই । তত্ত্ব তৎক্ষণাৎ (তৎখোনাৎ) [ তৎ ( সেই )—ক্ষণ +অাৎ ( পঞ্চমী স্থানে—আৎ ) ] ক্রি-বির্ণ, অবিলম্বে ; তখনই । [সংস্কৃত হইতে অবিকল शृशेऊ ] । उखींदउ ( ठ९उांत९ ) [ उ९-७ष९ ( সাকল্যার্থে) ] অ, সেই সকল : তৎসমুদয় । প্র—“তিলোত্তম তত্তাবতের গৌরব করিতে লাগিলেন।”—দুর্গেশনন্দিনী। তত্ত্ব ল্য (তৎতুলো) (তদ্ৰ (তার) তুল্য ( ৬তৎ ) সমাসে বিভক্তি লোপে পূর্বরূপ তদূ+তুল্য=তত্ত্ব ল্য ] বি, পুং, তাহার মত ; তৎসদৃশ । তদনুরূপ : সেই প্রকার । তত্ত্ব (তৎত ) [ তদ ( সেই) +ত্ব ( ভাবে ) ] বি, ক্লী, ব্ৰহ্ম ; ঈশ্বর ৷ ২ ৷ দৰ্শন : বিজ্ঞান। ৩ । মতবাদ ; theory. ৪ । যাথার্থ্য ; প্রকৃত অবস্থা : সত্য ; তথ্য। প্র—“স্বচতুর ভাড়ত্তি বুলি কায্যের তত্ত্ব বিলি কৰি কঙ্কণ।”—কবিক । ৫ । পদার্থ। ৬। চিত্ত । ৭ । স্বরূপ । প্র—“তোমার তত্ত্ব না পাই বেদ পুরাণে”—ব্রহ্মসঙ্গীত । ৮। বিলম্বিত নৃত্য ; নৃত্য বাদ্যাদি। ৯ । [ দর্শনে ] ক্ষিতি, অপ, তেজ, মরুৎ, ব্যোম ; রূপ, রস, গন্ধ, শব্দ, স্পর্শ, চক্ষু, কর্ণ, নাসিকা, জিহ্বা, ত্বক, হস্ত, পদ, মুখ, পায়ু লিঙ্গ, প্রকৃতি, মন, বুদ্ধি, অহঙ্কার— এই চতুবিংশতিকে তত্ত্ব বলে । মতান্তরে সপ্তবিংশতি তত্ত্ব উল্লিখিত হইয়াছে । ১• । ংবাদ : বাৰ্ত্ত : খবর : সন্দেশ । ১১ ৷ ভেট : উপঢৌকন : মিষ্টান্নাদি ভেট । প্র— পূজার তত্ত্ব পাঠান। [ দ্রঃ—এদেশে আল্পীর কুটুম্ববাড়ী তত্ত্ব ( সংবাদ ) লইতে প্রেরিত লোকের সঙ্গে কিছু মিষ্টান্ন পাঠাইবার প্রচলিত প্রথা হইতে ক্রমে তত্ত্ব অর্থে ভেট ৰ উপঢৌকনও বুঝাইতে থাকে। সন্দেশ দ্রঃ ] । তত্ত্ব করা (তৎতো করা ) [ প্রাদে ] ক্রি, অমুসন্ধান করা ; খোজ করা ; খোজা ; তত্ত্বলওয়া । প্র—"ত্রিপুরা ত্রিপুরা বিনা তত্ত্বকরা নাই। তনু মন সব তার ত্রিপুরার ঠাই।” –শিবায়ন । ২ । ভেট বা উপঢৌকন পাঠান । তত্ত্বজিজ্ঞাসু (তৎতেজিগগাণ্ড ) { তত্ত্ব ( ব্রহ্ম ) জিজ্ঞাসু (জ্ঞা=জানা +স—ইচ্ছার্থে সন, জানিতে ইচ্ছুক ) ] বিণ, যিনি ব্ৰহ্মবিষয় জানিতে ইচ্ছা করেন। তত্ত্বজ্ঞ (তৎতোগগে ) { তত্ত্ব (ব্ৰহ্ম) জ্ঞ ( যে জানে ) জ্ঞা=(জান) + অ (কৰ্ভূ-ড) ] বিণ. তত্ত্বজ্ঞানী ; যাহার ব্রহ্মবিষয়ক জ্ঞান হইয়াছে । ২ । যে কোন বিষয়ের স্বরূপ জানিয়াছে ৷ ৩ ৷ দর্শনশাস্ত্রবিদ। তত্ত্বজ্ঞান (তৎতোগগ্যান) [ তত্বের (ব্রহ্মের) জ্ঞান ( বুদ্ধি) ৬তৎ ] বি. ক্লী, ব্ৰহ্মজ্ঞান ; ব্রহ্মবিষয়ক বুদ্ধি ; ঈশ্বরজ্ঞান ; পরমজ্ঞান ।
