বৈজু বাওরা ঐহরিনারায়ণ মুখোপাধ্যায় পূৰ্ব্বকালে সংখ্যায় অতি অল্প বালকই লেখাপড়া শিখিত। কিন্তু যাহারা শিখিত তাছাদের বেতন দিয়া বিদ্যার্জন করিতে হইত না। বর্ণ পরিচয় ও সাহিত্য শিক্ষা অপেক্ষা সংষম, ব্ৰহ্মচৰ্য্য ও চরিত্রগঠনের প্রতি শিক্ষকরা বেশী মনোযোগী হইতেন। সকল দেশেই শিক্ষক-সম্প্রদায় छिब्रकांण डांगे, लब्रिज किरू शूब्रांकां८ण ॐीशांब्र गभांप्ज যেমন সম্মানিত ছিলেন, এখন তেমন নাই। র্তাহারা ब्रांबांब्र कांटझ् बूखि णहेब दां cनएलब्र शनबांनटनब्र कांग्रह সাহায্য গ্রহণ করিয়া ছাত্রদের অন্নবস্ত্র পুস্তকাদি যোগাইয়া বিদ্যাদান করিতেন, বিস্তার্থী ছাত্রদের কাছে বেতন গ্রহণ कब्र चडि शैन कार्षी विद्रयानां कब्रिाउन । इॉबब्रांe শিক্ষককে পিতা অপেক্ষা সম্মানাৰ্ছ লালনপালনকর্তারূপে ভক্তি ও শ্রদ্ধা করিতে শিখিত। এখনকার বিষ্ঠাথ ভাবেন, স্কুলে যখন মাসে মাসে বেতন দিতে হয় ও cगई cवख्न इहेरउ यांहेॉब्रब्र cदउन भाइ, उर्थन बाहेॉव्रब्रां প্রকারাস্তরে বেতনভূক চাকরমাত্র। পূৰ্ব্বে কোন বিশেয বিষয়ে গুণীরা লোকের কাছে আপনার পরিচয় দিবার সময় বাপ-পিতামহের নামধাম বা বংশপরিচয় না দিয়া গুরুর নাম বলিত। কাহার কাছে ঐ বিষ্কার্জন করিয়াছে তাহার পরিচয় দিবার নিয়ম ছিল ; কোন বিদেশী বিজ্ঞান বা গুণী আসিলে লোকে বলিত অমুকের শিন্ত অমুক আসিয়াছে। গুরুর পরিচয় না দেওয়া दा छक्र अशैकोब्र कब्र बङ् चणब्राश दिएदछि इहे७ । সমাজ এমন ব্যক্তিকে স্বণার চক্ষে দেখিতে ও শাস্তি দিতে कूहैिऊ हद्देड ना । - এখন বৃন্দাবন বলিলে মথুরার নিকট একটি ছোট নগর বুঝিতে পারা যায়। কিন্তু প্রাচীনকালে বৃন্দাবন জর্থে ব্ৰহ্মভূমি বা ব্রজমণ্ডল ছিল। এই ব্ৰজদ্ভূমি ৮৪টি বনে विडङ श्लि-l eथक्लडश८क बै weछि बटनब्र ७क दानब्र नांभ बुमांबन 1 क्रूि बुचांदन नच बजयetणब्र छछ e ব্যবহৃত হইত। বনে নানাস্থানে ঋষি ও আচাৰ্য্যদের ड८णांबन चषद चांथंभ श्लि ; cगथांटन दांग कब्रि छैiशंब्रा नांनांविषtछ त्रिक शिtठन । नकौठ उषन ধর্শ্বের ও শিক্ষার প্রধান অঙ্ক বিবেচিত হইত। শম্বকে ব্ৰহ্ম বিবেচনা করিলে সঙ্গীত তপস্তার প্রধান অঙ্গ इहेब्रां यांच्च । ঈশাম্বের ত্রয়োদশ ও চতুর্দশ শতাৰীতে উত্তর-ভারতে পশ্চিম দেশ হইতে আগত মুসলমান ধৰ্ম্মাবলম্বী তুর্কর রাজ্য স্থাপন করিয়াছিল। কিন্তু দেশে ভারতের পঞ্চ ধর্থসম্প্রদায়ের (অর্থাৎ সৌর, শৈব, শাক্ত, বৈষ্ণব ও গাণপত্য) ও বৌদ্ধ জৈন ইত্যাদি শাখা সম্প্রদায়ের তীর্থস্থানগুলি उशनe छांण अरुशंञ्च हिल । निझेौ उ१न भूगलमांनসম্রাটদের রাজধানী ছিল। নিকটের কোনও কোনও भनिब्र क्षरण कब्र इहेबांश्णि ७ नवृकिलाजौ भधूबांननंब्र বহুপূৰ্ব্বে আক্রমণকারীর লুঠ করিয়াছিল, কিন্তু বৃন্দাবন তখন পূর্ণ গৌরবে বিরাজিত। আগ্রা তখন সামান্ত নগণ্য স্থান, বৃন্দাবন তখন কোন আধুনিক নগরে সীমাবদ্ধ নছে—বহুবিস্তৃত চুরাণটি বনের সমষ্টি। ত্রয়োদশ শতাব্দীর চতুর্থ পাদে বৃন্দাবন বা ব্ৰজমণ্ডলের কোনও বনে এক সঙ্গীতসিদ্ধ পুরুষ বাস করিতেন। তাহার কয়েকট শিষ্য ছিল। তিনি সঙ্গীতে বিশেষজ্ঞরূপে শিক্ষা দিতেন। তবে বিশেষ প্রতিভাবান ছাত্র না হইলে অন্ত স্থানে শিক্ষা করিডে উপদেশ দিতেন। এই তপস্বীর নাম ছিল बछणांन । किरू ठिनि ८कांन्। cनलबांनी, कि जांङि, ८कांन् गच्थमांबडूख् किङ्कहे जांना बाहे । डिनि गर्रुन ভাবে বিভোর থাকিতেন। কাহারও সহিত সাধারণ লোকের মত গ্রাম্যকথা বলিতেন না। সাংসারিকরা यांशष्ठ गर्दशां दिब्रख् न करब, cनईबछ थांबदे गांधक८मब्र পাগলের মত ভাগ করিতে দেখা যায়। তিনিও সেইরূপে शानंण जांजिच्च षोंक्ख्नि ? चषसां डिनि मृषांर्षरे
