৫ম সংখ্যা] ভাবছিলেন –মাঝে মাঝে উৎসাহী খ্ৰীষ্টান পান্ত্রি তাকে খ্ৰীষ্টান মতে দীক্ষিত করৰার আশায় কোমর বেঁধে ধর্শ্বআলোচনায় লেগে গিয়েছে, এরূপ উৎপাতের অভিজ্ঞতা তার আছে। আমি পাঞ্জির মুখের কথার সঙ্গে সঙ্গে ব’ললুম, “ši, vifo vēst-styl wrGi God the Mother, God the Son, God the Friend, God the Lover, wfa “NR for God the Sweet-heart-cos wif " সদ-প্রভু ঈশ্বরের সঙ্গে শেষ সম্পর্কগুলির কথা শুনে” বেচারা একটু হক্চকিয়ে গেল। এক রসবোধহীন অত্যন্ত গম্ভীর-প্রকৃতিক ব্রাহ্ম প্রচারকের কথা শুনেছিলুম-কোন উপাসনা-সভায় তিনি জাচার্ধ্যের কাজ করেছিলেন, সেখানে একটি ব্ৰহ্ম-সঙ্গীত, গাওয়া হয়েছিল, তাতে ঈশ্বরকে “ওহে জীবন-স্বামী" ৰ’লে আহবান করা হয়েছে ; তা শুনে, আর গানটীতে মানবাত্মা আর ঈশ্বরের সম্পর্কে কতকটা বৈষ্ণব রূপকের ভাব জারোপিত হয়েছে দেখে, উপাসনার শেষে গৃহকর্তা আর গায়ক দু-জনকে ডেকে তিনি ব্রাহ্ম উপাসনায় এই প্রকারের গানের অনুপযোগিতা এবং অবৈধেয়তা সম্বন্ধে অনেকক্ষণ ধ’রে উপদেশ দিয়েছিলেন–র্তার একটি প্রধান আপত্তি ছিল এই—“সকল মানবাত্মা ঈশ্বরকে যদি স্বামী-ভাবে আহবান করে,তা হ’লে কি সমবেত-ভাবে ঈশ্বরের প্রতি বহু-বিবাহের আরোপ করা হয় না ?” পাদরী বেচারীর অবস্থা বোধ হয় তাই হ’ল—সে আর দেরী না করে সেখান থেকে চ’লে গেল, আর তার স্ত্রীর কাছে ফিরে গিয়ে আমরা বলি কী, বোধ হয় তাই নিবেদন করতে লাগল । কাল ভোরে বলিদ্বীপে পৌঁছুবে-কথায় কথায় ঘুমুতে অনেক র’ত হ’য়ে গেল, আর ভোরে তৈরী হয়ে নামতে হবে এই চিন্তায়, আর উৎসাহে, বাকী রাতটুকু ও ভালো ঘুম হ’ল না । (s) दौभभग्न उॉब्रड-जांधूनिक चवश-शूर्वकथा । ছোটোবড়ো অনেকগুলি দ্বীপ নিয়ে দ্বীপময় ভারত। ঘবদ্বীপ এই দ্বীপাবলীর কেন্দ্রস্থানীয়। আমাদের ভারতবর্ষের পরিমাণ ১৮ লাখ বর্গ-মাইলের উপর, লোকসংখ৷ ৩১ কোটির উপর ; দ্বীপময় ভারতের পরিমাণ ৭ লাখ বর্গ- - মাইলের কিছু কম, লোক সংখ্যা ৫ কোটি। বাঙলা দ্বীপময় ভারত ৭৩৩ দেশের পরিমাণ ৭৮,৬৯৯ বর্গ-মাইল, লোক সংখ্যা ৪ কোটি ৬৬ লাখ। কতকগুলি দ্বীপের পরিমাণ বাঙলাদেশের চেয়েও বড়ো। স্বমাত্রার পরিমাণ প্রায় ১ লাখ ৬e হাজার বর্গ-মাইল, যদিও লোক-সংখ্যা ৬ লাখেরও কম ; নিউ-গিনি হচ্ছে আকারে পৃথিবীর মধ্যে দ্বিতীয় দ্বীপ, এর অৰ্দ্ধেকটা ডচেদের—তাঁর পরিমাণ ১ লাখ ২১ হাজার বর্গমাইল। মাছরা আর ঘবদ্বীপ জড়িয়ে পরিমাণ হ’চ্ছে ee,৫৫৭ বর্গ-মাইল, লোকসংখা সাড়ে তিন কোটি । বোর্ণিও একটি বিরাট দ্বীপ, এর বেশীটুকু ডচেদের অধীনে। প্রাকৃতিক সম্পদে দেশটি অতুলনীয়, কিন্তু ষবৰীপ মাছরা বলিদ্বীপ আর সেলেবেল ছাড়া অন্যত্র লোকের বাস কম—বহুস্থল আদিযুগের বনের দ্বারা এখনও আবৃত। এক নিউ-গিনি ছাড়া, আর সর্বত্র একটি বিরাট মালাই জাতির নানা শাখা দ্বারা এই দ্বীপগুলি অ্যুষিত। মালাই শাখার নানা ভাষা এরা বলে—তাদের পরস্পরের সম্বন্ধ আমাদের বাঙলা হিন্দী উড়িয়া মারহাটী গুজরাটা পাঞ্জাবী মৈথিল নেপালীর মতন—মালাই ভাষা এদের মধ্যে আমাদের হিন্দুস্থানীর কাজ করে। ধর্শ্বে এরা এখন বেশীর ভাগ মুসলমান –কিন্তু বনে-জঙ্গলে এখন ও অনেকে আদিম বৰ্ব্বর অবস্থায় আছে, বিশেষতঃ বোণিও দ্বীপে আর স্বমাত্রায় । নিউ-গিনির, লোকেরা পাপুজান জাতীয়, নেগ্ৰিটো বা নিগ্রোবটু শ্রেণীর মানুষ এরা, সভ্যতায় অতি নিম্ন স্তরে এরা পড়ে আছে, মালাই জাতের সঙ্গে এদের কোনও সম্বন্ধ নেই। দ্বীপময় ভারতে এখন যারা মুসলমান, তাদের পূর্ব পুরুষেরা প্রায় সকলেই হিন্দু অর্থৎৈ ব্রাহ্মণ্য আর বৌদ্ধধৰ্ম্ম মানত। একমাত্র বলিদ্বীপে আর তার পুর্বের লম্বকদ্বীপে হিন্দু এখনও পাওয়া যায়—বলিদ্বীপের লোকের সরকারী গণনা অনুসারে শতকরা ৯৯ জন হিন্দু, লম্বকের দশভাগের একভাগ আন্দাজ হিন্দু। এদেশের মুসলমানেরা মোটেই গোড়া নয় ; ঘবদ্বীপে দেখেছি তার হাজী হ’য়ে এলেও ভারতের সাধারণ মুসলমানের মত পিতৃপুরুষের কৃতিত্ব बा जडाडां८क चचैौकांद्र क८ब्र न, वव्र६ ७ निtब्र ष८थटे গৌরব করে। হিন্দু আচার অনুষ্ঠান যথেষ্ট পালন করে, এখনও মন দিয়ে রামায়ণ, মহাভারত শোনে, তার পুতুল
