পাতা:বিশ্বকোষ ষষ্ঠ খণ্ড.djvu/৬২৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*ইষ্টং ৰামিষ্টং বা ন বেত্তি ধো মোহাৎ । পরবশগং স ভৰেদিহু জঙ্কসংজ্ঞকপুরুষঃ ॥” (নীতিশা ) ২ মূখ। ৩ বেদগ্ৰহণাসমর্থ। ৰোগ্ৰহণাসমর্থ জড়ঃ” । ( झांग्न छ । ) 8 श्वियंरङ । * कैठण । - “अब्राभूभन्। श्र्वबल्कनभागिन। उनौव्रयज९ कूनिषउत्पडिन्।” - ( রঘু ৩৬৮ ) ‘श्र्वखरफ़न इर्दनिश्विदग्नर्ण' ( भल्लिनां५ । ) ७ वृक् । *छांनइ*ि श् ि८भषांदैौ छफूदएझांक ज्वांछ८ब्र६ !” (मशू २॥४४० ) ৭ বধির । “ঙ্গন্ধোজড়ঃ পীঠসপী সপ্তত্যাস্থবিঘ্নশ যঃ ” ( মমু ৮৩৯৪ । ) ४ ख्ञ७धंख्छ, बनडिखळ । “বেদাভ্যাসজড়ঃ কথং মু বিষয়ব্যাবৃত্ত” (বিক্রমোর্ক্সণী ) ৯ নিম্পদ। ( রঘু ২৪২) ১• মোহিত, যাহার মোহ হইয়াছে। “অভিযঙ্গজড়ং বিজঞ্জিবান।" ( রঘু ৮৭৫ ) ( ক্লী ) ১১ জল । ( অমরট" রায়মুকুট । ) ১২ সীসক । ( রাজনি" ) (ত্রি ) ১৩ যাহার চেতনা নাই । _: “অধিদাত্মা ঘটাদীনাং যৎস্বরূপং জড়ং হি তৎ॥” (পঞ্চদশী ৬১২৭) खड़झिल्ला (जि) जड़य श्मिक्रिप्शद जिल्ला पण बहडी । गौर्ष স্থত্রী, চিরক্রিয় । ( হলামুখ ) জড়তা (স্ত্রী) জড়ত ভাব জড় তল-টাপ ২ শীতলৰ। ২ অপটুতা । “উদঞ্চদ্রোমাঞ্চং ব্রজতি জড়তামঙ্গমথিলম্।।” ( সাহিত্যদ" ) ৩ ব্যভিচারিডাববিশেষ । সাহিত্যদর্পণের মতে মঙ্গল বা অমঙ্গলের দর্শন বা শ্রবণে কিছু সময়ের জন্ত কর্তব্যাকৰ্ত্তব্য নির্ণয় করিতে অসমর্থ হইয়া অচেতন পদার্থের স্তায় অবস্থিতির নাম জড়তা। নির্নিমেষ নয়নে অবলোকন ও তুষ্ণীভাব প্রভৃত্তি ইহার কার্য্য।

  • অপ্রতিপত্তির্জড়তাস্তাদিষ্টানিষ্টদর্শনশ্রুতিভিঃ। অনিমেষনরননিরীক্ষণতুৰ্কীস্তাবাদয়োহপাত্র।”

(সাহিত্যদা ৩ প" ) জড়ত্ব (রী) জড়স্ত ভাব জড়ৰ জড়তা দেখ। ] জড়ভরত (পুং) জড়োমুক ইব ভরত: আদিরস এবর কোন ব্রাহ্মণের পুত্র একজন ৰোগী। ইনি পুৰ্ব্বজন্মে ভরত নৃপতি, রূপে অবতীর্ণ হইয়াছিলেন । জীবনের শেষভাগে সংসারে বীতস্পৃহ হইয়া বাণপ্ৰস্থ অবলম্বন করেন। দৈব নোবে একটী হরিণ-শিগুর বাৎসল্যে মুগ্ধ হইয় জন্মাস্তরে পণ্ডৰোলি প্রাপ্ত হইয়াছিলেন, তৎপরে আঙ্গিরল নামক ব্রাহ্মণের ঔরসে জন্মগ্রহণ করিয়া জাবার সঙ্গদোষে পশুবোনি প্রাপ্ত না জুন ५हे छछ छांनी श्ब्रte ण८ङ्गब्र छब्र बादश्ङ्ग कश्डिन জঙ্কম্ভরত [ ७९९ ] रझक्नु ভাগবতে ইহার উপাখ্যান সংক্ষেপে এইরূপ লিখিত আছে— আঙ্গিরল প্রবর কোন ব্রাহ্মণের প্রথমপত্নীর গর্তে তরঙের अद्य एव । छब्रङ जांनी बभिद्रः शूर्कणद्म इडांख छांशब जब्र१ ছিল। তিনি সঙ্গদোষ সমস্ত জনখেৰ মূল নিশ্চয় করিয়া षङ्किङ्ग छद्म बश्ढ़ॆन कम्रेिडित्र । खांश्ांनि शिखां श्थींश्लङ्गरङ्ग, उँशब्र फेशनब्रन निइ ८बनाषाइन कब्रिप्ड निपूङ कब्रन । দৈবক্রমে তাহার অনতিকাল পরেই পিতার মৃত্যু হইলে ভরতজননী সপত্নীর হস্তে পুত্র অর্পণ করিয়া পতির অসুস্থত। इहेगन । छब्राङद्र जाऊांद्रा उांश८क जङ्गमङि भट्न कब्रिद्रा তাহাকে আর পড়িতে দিলেন না । ভরত নিজে ইহাनिरशंद्र ८कॉन कार्षाहे न कब्रिद्रा श्र*८द्र शाश कब्राहेऊ, তাছাই করিতেন। ভরতের ভ্রাতাগণ র্তাইকে ধান্তক্ষেত্র রক্ষা করিতে নিযুক্ত করেন। একদিন রাত্রিকালে ভরত বীরাসনে বসিয়া ক্ষেত্ররক্ষা করিতেছিলেন। কোন বৃষল নরপতি পুত্রকামনায় ভদ্রকালীকে নরবলি দিবার মানসে অমুচরগণ দ্বারা ভরতকে লইয়া যান। ভরতের দ্বিরুক্তি নাই । পশু বলিদানের যে সমস্ত আয়োজন হয়, তাহার কোনটাই বাকী থাকিল না। ব্রাহ্মণকুমার ভরতকে স্নান করাইয়া রক্তমালা পরাইয়া দেবীর নিকটে রাখা হইল, রাজা স্বহস্তে তাহার মুগুচ্ছেদন করিবেন বলিয়া অসিহস্তে দেবীকে নমস্কার করিলেন। ভদ্র কালী এই সকল অসহ ব্যাপার দর্শনে কুপিত হইয়া নিজমূৰ্ত্তি প্রকাশপূৰ্ব্বক সেই অসি দ্বারা রাজা ও তাহার অনুচরদিগকে বিনাশ করেন । এইরূপে ভরতের প্রাণ ब्रक्र झहेण । অার একদিন রন্থগণ নামক রাজার শিবিকাবাহকের অভাব হওয়ায় ভরতকে লইয়া যাইয়া শিবিক বহনে নিযুক্ত করা হয় । কিন্তু ভরত অপর বাহকগণের স্থায় শিবিকা বহনে পটু হইলেন না দেখিয়া রাজা তাহাকে অনেক তিরস্বার করেন । এইবার ভরতের মুখে কথা ফুটিল, তিনি রাজাকে সম্বোধন করিয়া জ্ঞানপূর্ণ উপদেশ দিতে লাগিলেন। রাজা শিবিকাবাহকের মুখে ধৰ্ম্মোপদেশ শুনিয়া অবাক্ হইলেন এবং শিবিক হইতে নামিয়া তাহার চরণে পড়িয়া ক্ষমা চাছিলেন। জড়ভরত এইরূপে কিছুদিন ভূমণ্ডলে বাস করিয়া প্রায়ন্ধ ক্ষয়ের পর মুক্তিলাভ করিলেন। ( ভাগবত ৫১ ৪-১১ অঃ } জড়সড় ( দেশজ ) সঙ্কুচিত। জড় (স্ত্রী) জড়ং করোতি জড়-ণি অট্টাপ। ১ শূকশিৰী, আলকুণী। (অমর) ২ ভূম্যামলকী, জুই আমলা। (রত্নমালা)