- পৃপ [ ७२१ ] যে শ্লাজ তচ্ছতিগুণঃ সএৰ মগুলেশ্বরঃ ৭ তত্ত্বদশগুণে রাজা রাজেন্দ্রং পরিকীৰ্ত্তিতঃ ” (ব্রহ্মবৈবৰ্ত্ত শ্ৰীকৃষ্ণজন্মখ ৮৬ অঃ ) যাহার অধিকার চতুর্দশ যোজন, তাহাকে সৃপ কহে, ইহার শতগুণ অধিক হইলে রাজা ৰ৷ মওলেশ্বর কছে। हैझांब्र ज* ७ण अशिक रुहेtण ठशटक ब्रांप्छऋ रुण शांञ्च । নৃপপ্রশংসা— “অপুত্রস্ত নৃপঃ পুত্রে নির্ধনস্ত ধনং নৃপঃ। অমাতুর্জননী রাজা অতীতস্ত পিতা নৃপঃ ॥ অনাথষ্ঠ নৃপে নাথঃ হভৰ্ত্ত: পার্থিবং পতিঃ। অভূত্যন্ত ৰূপে ভূতাঃ নৃপএব নৃণাং সখী । সৰ্ব্বদেবময়ে রাজা তন্মাত্বামর্থয়ে নৃপ! ॥” (কালিকাপু ৫০অঃ) রাজা অপুত্রের পুত্র, নির্ধনের ধন, যাহার মাতা নাই তাহার জননী, পিতৃহীনের পিতা, অনাথের নাখ, যাহার ভৰ্ত্তা নাই তাহার পতি, অতৃত্যুের ভূত, একমাত্র রাজাই সকলের সখা, রাজা সৰ্ব্বদেব স্বরূপ। ৰূপ দুষ্টের দমন ও শিষ্ট্রের পালন করিবেন । জগৎ অরাজক হইলে চারিদিকে বিশৃঙ্খলা এবং লোকসমূহ ভয়বিহ্বল হয়, এই জন্ত ভগবান্ চরাচর জগতের রক্ষার জন্ত নৃপকে কৃষ্টি করিয়াছেন। ইন্দ্র, বায়ু, যম, স্বর্য, অগ্নি, বরুণ, চন্দ্র ও কুবের এই অষ্টদিক্ পালের অংশে রাজা জন্মগ্রহণ করেন। এই জম্ভ রাজা সৰ্ব্ব দেবময় । মনুসংহিতায় নৃপোৎপত্তির বিষয় এইরূপ লিখিত আছে— ‘রাজধৰ্ম্ম অর্থাৎ রাজগণের অমুষ্ঠেয় কাৰ্য্য সকল, তাহার উৎপত্তির বিষয় এবং যে প্রকারে তিনি পরমসিদ্ধি লাত করেন, সেই সকল বিষয় বলিব । ‘নৃপ অষ্টদিকৃপালের অংশ হইতে জন্মগ্রহণ করেন বলিয়া অতিশয় তেজশ্বী, এই জন্তু সকল প্রাণীকে অতিক্রম করিয়া থাকেন। নরপতি প্রভাবে অগ্নি, বায়ু, স্বৰ্য্য, চঞ্জ, যম, কুবের, বরুণ এবং মহেঞ্জের তুল্য । নৃপ দেবত হইয়াও মনুষ্যরূপে অবস্থান করেন, এইজন্য তাহাকে নয়দেব কহে। রাজা প্রয়োজনীয় কার্যকলাপ, স্বকীয়শক্তি এবং দেশকালের সম্যক পর্যালোচনা করিয়া ধৰ্ম্মাম্বুরোধে সকলপ্রকার রূপই ধারণ করিয়া থাকেন। যিনি প্রসন্ন থাকিলে মহতী এলাভ, যাহার পরাক্রমপ্রভাবে বিজয়লাত, যাহার ক্ৰোধ মৃত্যুর বসতিস্থল, তিনি সৰ্ব্বতেজোময়। কাহারও নৃপেক্ষ প্রতি ক্রোধ বা দ্বেষ কর কর্তব্য নহে। রাজা শিষ্ট প্রতিপালন ও ইষ্টদমনের জগু যে ধৰ্ম্মনিয়ম সংস্থাপন করেন, সেই সকল ধৰ্ম্মনিয়ম কাহারও উন্নতম্বন করা উচিত নহে। বিধাতা রাজার মঙ্গলের নৃপঞ্জয় जछ नर्सeांमैङ्ग ब्रक्रांकर्सी, शकईचक्रभ ७ श्रीकाछ अक्ररङtछांध ब्र त्र७ रुजन कtब्रन । ब्राङ प्रब्र६ ५हे न७ नग्निष्ठांशन कtब्रम । ५३ नर७ब्र छरग्न छङ्गांठग्न नमूनग्न छ१९ प्र च cछाशशरथ oङिहैि७ আছে, কেহই স্বধৰ্ম্ম হইতে বিচলিত হইতে পারে না । এক बाज नउहे झाङ्की श्रद्वंद्र प्धठिङ्गवक्र” । न७हे गभूना প্রজাকে শাসন ও রক্ষণাবেক্ষণ করিয়া থাকেন। সকলে निजिङ इ३tन ५कमाळ नखहे छांभब्रिउ शांप्रुन । ब्राङ অনলগ হইয়া ধৰ্ম্মানুসারে দণ্ডপরিচালনা করিবেন। নৃপগণের কৰ্ত্তৰ কৰ্ম্ম—নরপতি শাস্ত্রানুসারে তুষ্টের জগুবিধান, বিদেশীয় শক্রকে তীক্ষ দওে দমন এবং অকপটতাৰে আত্মীয় স্বজনের প্রতি সরল ব্যবহার কয়িৰেন ও স্বল্লাপরাধে ব্রাহ্মণের প্রতি ক্ষমাবান হইবেন । যে নৃপ সদাচার ও স্বপ্রথাপূর্বক শাস্ত্রাঙ্কুসারে রাজ্যশাসন করেন, এমন কি যদি তাহাকে উৎবৃত্ত্বিভার জীৰিক নিৰ্ব্বাছ করিতে হয় এবং তাছার ধনসম্পত্তি নিতান্ত অল্প থাকে, তখাপি তাহার যশোয়াশি জগতে বিষ্কৃত হইয়া থাকে। যে নৃপের আচার ব্যবহার ইহার সম্পূর্ণ বিপরীত, যিনি উচ্চাম রিপুগণের বশীভূত, তাহার ধনসম্পত্তি অধিক হইলেও তিনি ইংলোকে নিদা এবং অম্ভিমে নিরয়গামী হইয়া থাকেন। রাজা প্রতিদিন cङ्काररु लगाउिTां★ रुद्विग्नl ८वनङ ७ नैंौठिश्राद्धकूश्रल जांक्र१গণের সেবা এবং তাহারা যাহা আদেশ করেন, সেই সকলের অনুষ্ঠান করিবেন। রাজার বিনয়ী হওয়া সৰ্ব্বতোভাবে বিশ্বের। রাজা কামজ দশ ও ক্রোধজ আট এই আঠার প্রকার বাসনে কদাচ আসক্ত হইবেন না। সম্মন্ত্রীর সহিত পরামর্শ করিয়া বড় বর্গের বিচার করিবেন ? ( মন্ত্র ৭ অঃ ) { নৃপসম্বন্ধে বিশেষ বিবরণ রাজ দেখ। ] নৃপকন্দ (পুং ) নৃপপ্রিয়ঃ কৰ্ম্মঃ, কদানাং নৃপঃ শ্রেষ্ঠে বা । রাজপলাধু । নৃপগৃহ (কী) পাণাং शृश्भ् 1 ब्रांणयमिब्र, ब्रांज किक्रश्नडांरब গৃহাদি নিৰ্ম্মাণ করিবেন, বৃহৎসংহিতায় (৫৩ অধ্যারে) ও ঔশনসনীতিপরিশিষ্টে ( ১ অধ্যায়ে ) তাঁহার বিষয় বিশেষরূপে লিখিত আছে-- “রাজগৃহং সতীমধ্যং গৰাখগজশালিকম্। প্রশস্তবাণীকুপাজিলধৰৈঃ সুশোভিতম্ ॥ সৰ্ব্বতঃ তাৎ সমভূজং দক্ষিণোচ্চমূদখুখম্। लांगांश् विना नरूङ्गज छछू:भांगर बिना ७ङ ॥” हैठानि । ( &मण-नैीडिुब्रि* • च: ) [ ब्रांबंश् ७ चिदिनी।। ८मश्च । ] নৃপস্থার (*) জাপান তিনি-খল। পৌরবনৃপভেদ । (হরিবংশ ২• অঃ )
