لمه t भा (बश) - tool - - छाद निरक्नं न कश्रिनe उांश्च ब्रूसिर अगर फेडशाङदानि জাদান করিয়া ৰাপ্তিচারি-লষত্রে অতিব্যাপ্তি। "মবান্ षरक्ष* हैठाॉनेि अणची हाल वृथक्लश भांशाखांबांषिरुग्न१ अशक्लनिक्रनिउबूखिचाउाष बहिरश्ड्रउ था।एक बनिम्न ७क्९ भूमরূপসাধ্যাভাবাধিকরণনিরূপিতবৃত্তিত্ব জলজ এতদ্বৃত্তাভাব বহ্নি (श्डूरठ शांtक बलिग्न गएक शक्र* श्छ, शूठब्रt१:अठिषाॉरिों, “অতএব সাধ্যাভাবাধিকরণনিরূপিতবৃত্তিত্বং মাপ্তি’ ইত্যাকারক প্রতীতিসিদ্ধ তাশবৃত্তিত্ব সীমান্তাভাব নিবেশপূর্বক অতিৰাপ্তি ধারণ করিতে হয়। বৃত্তিত্বসামান্তভাবনিবেশের প্রণালী लिभिरष्ठ श्हेरश अउि कूक्रश् ७ विडूड इहेtद वणिग्न मिग्नरष्ठ হইলাম। এই রীতিতে এক এক লক্ষণ বিশেষরূপে নিবেশ প্রবেশ করিয়৷ জণ্ডি ছয়হ ও নানারপ কল্পনা করাতে ব্যাপ্তিপঞ্চকও বিস্তৃত হইয়াছে। এই পাঁচ লক্ষণই সাধোয় অভাব কিংবা সাধ্যবিশিষ্ট্রের সামাঙ্গভেদঘটিত বলিয়া কেবলম্বস্থিলে (যাহার অভাব অপ্রসিদ্ধ এরূপ সাধ্যক হেতুতে) অব্যাপ্তি দোষে পরিত্যক্ত হইয়াছে। তৎপর সিংস্থ-ব্যান্ত্রোক্ত লক্ষণস্বর এবং সুন্দরোপাধ্যায়-মতসিদ্ধ ব্যধিকরণক্ষপে অভাবঘটিত অনেক প্রকার লক্ষণ কল্পনাপূর্বক নিরাশ ও পূৰ্ব্বপক্ষোক্ত বহুবিধলক্ষণ পরিহারপূর্বক সিদ্ধান্তলক্ষণ করিয়াছেন, "প্রতিযোগ্যসমানাধিকরণধৎসমানাধিকরণীতাঞ্জাভtধপ্রতিযোগিতাবচ্ছেদকাবচ্ছিন্নং যন্ন ভবতি তেন সমং তন্ত সামানাধিকরণ্যং ব্যাপ্তিঃ” জর্থাৎ যে হেতুর আশ্রমে বর্তমান অতাবীয় প্রতিযোগিতার বিশেষকীভূতধৰ্ম্মবিশিষ্ট হইতে ভিন্ন যে সাধ্য তাহার অধিকরণে সেই হেতুর সত্তাই ব্যাপ্তি। যেমন পৰ্ব্বত বহ্নিমান, যেহেতু তাহাতে ধুম আছে, এই প্রকার ধূমহেতুক বহি সাধাকস্থলে হেছুর অধিকরণ যে পৰ্ব্বত চত্বর, গোষ্ঠ ও মহানস তাঁহাতে বর্তমান যে ঘটাপ্তভাব তীয় প্রতিযোগিতাবচ্ছেদক যে | ঘটত্ব গোৰ প্ৰকৃতি, তদবচ্ছিন্ন যে ঘট ও গে প্রভৃতি, তম্ভির । বহিরুপ সাধোর সহিত ধূমরূপ হেতুতে যে একাধিকরণ । छोर, ऊांशहे वशिद्र दाक्षि इहेण । uई गभ१ फेख्रश्नहे অব্যাপ্তিদোষ হয়, হেতুর অধিকরণ পৰ্ব্বতে মহানসীয় বহ্নির, | मशनtन •र्कडीौग्न राहिब्र, sपरब्र cणाईॉनिनिर्छयशिश, cश्राई 5ङ्गब्राभिनिर्छश्वहिग्न ८ग अछांब वéभांन श्रांtझ, ऊख्मछतैौम्न প্রতিযোগিতার জবচ্ছেদকীভূত তত্তব্যক্তিত্ববিশিষ্ট সকল বহি । হয় বলিয়াও প্রতিযোগিতার অবচ্ছেদকীভূত ধৰ্ম্মাবচ্ছিন্ন সাধ্য | বলির বহ্নিকে ধরা যায় না। অতএব তাশসাধা সমানধি | করণক্ষপ ব্যাপ্তিলক্ষণের উক্ত লক্ষ্যস্থলে না যাওয়ারূপ | জৰাপ্তি দোষ হয়। এই জন্ত দীধিষ্ঠিকার রঘুনাথ শিরোমণি ! ! বলেন,"প্রতিযোগ্যসমানাধিকরণবদ্ধপৰিশিষ্টসমানাধিকরণাত্যস্ত- | DBBBBBBBDDDBB BBS DDDD DDDBDD DD DDB DD BBBBDBBD DBBBBB BBBDDS शांबब्लिङ्गनिङ शांतिः ।* चैौङ्ग ७थंङिएशां१ि७iग्न अश्किब्रtर्ण আবৃত্তি হইয়া যে ছেঞ্চুস্তাবচ্ছেদকরূপবিশিষ্ট্রের অধিকরণে বর্তमांन श्छ, cद ८ष अङांद ठछनैौब ७धष्ठिरयोंकिी७ॉग्न अवरछत्रक मां হয়, যে সাধ্যতাবচ্ছেদক ধৰ্ম্ম তদ্বিশিষ্ট যে কোনও সাধাধ্যক্তির সহিত যে হেতুয় যে ঐকাধিকরণাস্থিতি, ভাৰাই সেই হেতুতাবচ্ছেদকবিশিষ্টহেতুক, সেই সাধ্যতাবচ্ছেদক ধৰ্ম্মৰিশিষ্ট সকল নিরূপিত ব্যাপ্তি। পৰ্ব্বতীয় বহ্যাদিষ্যক্তিগত তত্ত্ব ব্যক্তিত্ব ধূমত্বরূপ হেতুস্তাবচ্ছেদক বিশিষ্টের অধিকরণ পৰ্ব্বতবৃত্তাভাবীয় @डिएशांशिष्ठांद्र वर्षैषांनेिग्न छांग्न थवtव्छ्भक इहेtण७ एद्विग्न বস্থিত্বরূপ সাধ্যতাবচ্ছেদ কবিশিষ্ট ৰছিায় যে সীমানাধিকরণ্য তাহাই বহ্নিত্বাবছিল্পের ব্যাপ্তি হইল। অর্থাৎ তাশ বাপ্তিজ্ঞানই বস্থাছুমিতির জনক। এই লক্ষণের প্রতিযোগ্যসমানাধিকরণ পদের নানারূপ অর্থ আশঙ্কাপূর্বক নানাবিধ দোষের উল্লেখ করিয়া শিরোমণি যে স্বতন্ত্র অর্থ করিয়াছেন, তাহাতেও লক্ষণ সকল স্বতন্ত্ররূপ হইয়াছে। "যাদৃশ প্রতিযোগিতাবচ্ছেদকাবচ্ছিন্নাধিকরণত্বং হেতুযতঃ তাশপ্রতিযোগিতানবচ্ছেদকসাধ্যতাবচ্ছেদকবিশিষ্টপামানাধিকরণ্যং বাপ্তিঃ " ক্ষেপ প্রতিযোগিতাবচ্ছেদক বিশিষ্টের অধিকরণহেতুর অধিকরণ হয়, তাদৃশ প্রতিযোগিতায় অবচ্ছেদক ধৰ্ম্মভিন্ন সাধ্যতাবচ্ছেদক বিশিষ্টের অধিকরণে হেতুর বর্তমানত্বই ব্যাপ্তি। এই লক্ষণে পুনঃ কালপক্ষকালিকসম্বন্ধে ঘটসাধা মহাকালত্বাদিহেতুতে অব্যাপ্তি হয়, যেহেতু সাধ্যতাখটক কালিক সম্বন্ধে সকল বস্তুরই অধিকরণ কাল হয়, সুতরাং যে অভাব ধরিয়া লক্ষণ লইবে, সেই অভাবের প্রতিযোগিতাবচ্ছেদক বিশিষ্ঠের অনধিকরণ কালরূপ হেত্বধিকরণ হয় না বলিয়া কোনও অভাবের প্রক্তি. যোগিতাই তাদৃশ প্রতিযোগিতা বলিয়া ধরা যায় না। সুতরাং উক্ত লক্ষণ তথায় যায় না । ইহার পর প্রতিযোগ্যসমানাধিকরণদলের নানারূপ পরিভাষিক অর্থ কল্পনা করিয়া তাহীতে ও কালের জগদাধারত্ব মতে দোষ হয় । তাতএধ চরমে লগকরিয়াছেন, “নিকুঞ্জপ্রতিযোগানধিক রণহেতুমন্নিষ্টাভাব প্রতিBBBBBH DDBDDBBB BBBBBBSBBBBBBB সম্বন্ধেন তত্ত্ব"াবচ্ছিন্নক ব্যাপকত্বং বোধ্যং " এষ্ট সকল লক্ষণের প্রত্যেকপদের ব্যাবৃত্তি ও স্বতন্ত্র স্ব গুস্ত্র নানারূপ লক্ষণের অাবিकांब्र कब्रिब्र छठानैौ* & १झt५ङ्गङ्कउ ऎौक श्रडारु ३ि४ठ ४छे. রছে। যে ৰে অভাবের স্বীয় প্রতিযোগিতার অবচ্ছেদক সম্বন্ধে শ্ৰীয় প্রতিযোগিতায় অবচ্ছেদক ধৰ্ম্মবিশিষ্টের অধিকরণ ভিন্ন হয়, যে হেত্বধিকরণ সেই অক্তাধায় প্রতিযোগিতাতে ৰে
