পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৫৭৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পঞ্চভূড় পরিচয় রচনার স্ববিধার জন্ত আমার পাচটি পারিপার্থিককে পঞ্চভূত নাম দেওয়া যাক । ক্ষিতি, অপ, তেজ, মরুং, ব্যোম । BBBS BB BB DDB BBD DDBB DDD DDD DD S BBBD DDD খাপ, মানুষের তেমন নামটি ভাষায় পাওয়া অসম্ভব । বিশেষত ঠিক পাচ ভূতের সহিত পাচটা মানুষ মিলাইব কী করিয়া । আমি ঠিক মিলাইতেও চাহি না । আমি তো আদালতে উপস্থিত হইতেছি না । কেবল পাঠকের এজলাসে লেখকের একটা এই ধর্মশপথ আছে যে, সত্য বলিব । किरू ८ग नङ; यांनाझेब्रॉ दलिव । এখন পঞ্চভূতের পরিচয় দিই । ঐযুক্ত ক্ষিতি আমাদের সকলের মধ্যে গুরুভার। র্তাহার অধিকাংশ বিষয়েই অচল অটল ধারণা । তিনি যাহাকে প্রত্যক্ষভাবে একটা দৃঢ় আকারের মধ্যে পান, এবং আবগুক হইলে কাজে লাগাইতে পারেন, তাহাকেই সত্য বলিয়া জানেন। তাহার বাহিরেও যদি সত্য থাকে, সে-সত্যের প্রতি তাহার শ্রদ্ধা নাই, এবং সে-সত্যের সহিত তিনি কোনো সম্পর্ক রাখিতে চান না । তিনি বলেন, যে-সকল জ্ঞান অত্যदशक ऊांशांब्रहे खांब्र बश्न कब्र य८षडे कठेिन । cबांक कदमहे खांब्रि ७द२ निक काभहे দুঃসাধ্য হইয়া উঠিতেছে। প্রাচীনকালে যখন জ্ঞানবিজ্ঞান এত স্তরে স্তরে জমা হয় নাই, মাছুষের নিতান্ত শিক্ষণীয় বিষয় যখন যৎসামান্ত ছিল, তখন শৌখিন শিক্ষার অবসর ছিল । কিন্তু এখন আর তো সে অবসর নাই । ছোটো ছেলেকে কেবল বিচিত্র বেশবাস এবং অলংকারে আচ্ছন্ন করিলে কোনো ক্ষতি নাই, তাহার খাইয়া দাইয়া আর কোনো কম নাই । কিন্তু তাই বলিয়া বয়ঃপ্রাপ্ত লোক, যাহাকে করিয়া-কমিয়া নড়িয়া-চড়িয়া, উঠিয়া-হাটিয়া ফিরিতে হইবে, তাহাকে পায়ে নূপুর, হাতে কঙ্কণ, निषाब भदूवभूह निद्रा नाबाहेरण कनिष्व प्कन । डाशरक ८कबल भागाकैis ७द९ শিরস্ত্ৰাণ ভাটিয়া ক্রতপদে অগ্রসর হইতে হইবে । এই কারণে সভ্যতা হইতে