পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৬৫৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ब्रशैठा-ब्रध्नावलौ ونډوئ আছে ; আগে সেইগুলো শেষ করে তার পরে ভাবিতে শুরু করিয়ো । এক জন পাগল उांशद्र ॐांनटक भूजित्रूछ कब्रिबांद्र अस्थिाप्य यथभङ शौघैो निम्न चाष्श रूब्रिज्ञ ঝাটাইল, তাহাতেও সম্পূর্ণ সন্তোষজনক ফল না পাইয়া কোদাল দিয়া মাটি চাচিতে আরম্ভ করিল ! সে মনে করিয়াছিল এই ধুলোমাটির পৃথিবীটাকে সে নিঃশেষে আকাশে ঝাটাইয়া ফেলিয়া অবশেষে দিব্য একটি পরিষ্কার উঠান পাইবে—বলা বাহুল্য বিস্তর অধ্যবসায়েও কৃতকার্ষ হইতে পারে নাই । ভ্রাত সমীর, তুমি যদি আশ্চর্ষের উপরিস্তর ঝাটাইয়। অবশেষে ভাবিয়া আশ্চর্ষ হইতে আরম্ভ কর তবে আমরা বন্ধুগণ বিদায় লই। কালোহয়ং নিরবধি, কিন্তু সেই নিরবধি কাল আমাদের হাতে নাই । সমীর হাসিয়া কহিল,—ভাই ক্ষিতি, আমার অপেক্ষ ভাবনা তোমারই বেশি। অনেক ভাবিলে তোমাকেও স্বাক্টর একটা মহাশ্চর্ধ ব্যাপার মনে হইতে পারিত কিন্তু আরো ঢের বেশি না ভাবিলে আমার সহিত তোমার সেই উঠানমার্জনকারী আদশটির সাদৃশু কল্পনা করিতে পারিতে না। ক্ষিতি কহিল,—মাপ করো ভাই ; তুমি আমার অনেক কালের বিশেষ পরিচিত বন্ধু, সেই জন্তই আমার মনে এতটা আশঙ্কার উদয় হইয়াছিল। যাহা হউক, কথাটা এই যে, কৌতুকে আমরা হাসি কেন। ভারি আশ্চর্য! কিন্তু তাহার পরের প্রশ্ন এই যে, যে কারণেই হউক হাসি কেন ? একটা কিছু ভালো লাগিবার বিষয় ৰেই चाभारजव्र गम्राथ डेनश्डि श्हेल अभनि आभाप्नद्र गणात्र डिउद्र ब्रिा ७को अङ्कङ প্রকারের শস্ব বাহির হইতে লাগিল এবং আমাদের মুখের সমস্ত মাংসপেশী বিকৃত হইয়া সম্মুখের সমস্ত দন্তপংক্তি বাহির হইয়া পড়িল—মন্থন্যের মতো ভদ্ৰ জীবের পক্ষে এমন একটা অসংযত অসংগত ব্যাপার কি সামান্ত অস্তুত এবং অবমানজনক ? দুরোপের ভদ্রলোক ভয়ের চিহ্ন দুঃখের চিহ্ন প্রকাশ করিতে লজা বোধ করেন—আমরা প্রাচ্যজাতীয়েরা সভ্যসমাজে কৌতুকের চিহ্ন প্রকাশ করাটাকে নিতান্ত অসংযমের পরিচয় জ্ঞান করি— সমীর ক্ষিতিকে কথা শেষ করিতে না দিয়া কহিল,—তাহার কারণ, আমাদের মতে ८कोछूक चाळभांग अश्छद कब्र निऊाख् अप्शेखिक । फेश ८छ्रणमाश्रयब्रहे फेनबूङ । এই জন্ত কৌতুকরসকে আমাদের প্রবীণ লোকমাত্রেই ছাৰলামি বলিয়া ঘৃণা করিয়া থাকেন। একটা গানে শুনিয়াছিলাম, শ্ৰীকৃষ্ণ নিস্লাভঙ্গে প্রাতঃকালে হক-হস্তে রাধিকার কুটিরে কিঞ্চিং অঙ্গারের প্রার্থনায় আগমন করিয়াছিলেন, শুনিয়া জোতাभारब्रव्र शश फेरबक कबिबारुिण । क्रूि हक-श्रण वैकृएकद्र कब्रना. इचब७ नप्र