পঞ্চভূত ●bré。 चबलौणांक८म श्जन कब्रिडांभ, चभनि छू निब छांद्धिञ्च ८कनिष्ठांम । क्रेिखा माहे, cछडे নাই, লক্ষ্য নাই; শুধু একটা নৃত্যের আনন্দ, শুধু একটা সৌন্দর্ধের আবেগ, শুধু একটা জীবনের ঘূর্ণ ! আবারিত প্রান্তর, অনাবৃত আকাশ, পরিব্যাপ্ত স্বর্যালোকडांशब्रहे भावथाप्न.भूठा भूर्ण भूनि गहेबा हेक्षजांण निभान कब्रl, cन ८रूदन प्थना शनम्बब्र উদার উল্লাসে । এ হইলে তো বুঝা যায়। কিন্তু বসিয়া বসিয়া পাথরের উপর পাথর চাপাইয় গলদঘর্ম হইয়া কতকগুলা নিশ্চল মতামত উচ্চ করিয়া তোলা ! তাহার মধ্যে না আছে গতি, না আছে প্রীতি, না আছে প্রাণ ! কেৰল একটা কঠিন কীর্তি। তাহাকে কেহ বা হা করিয়া দেখে, কেহ বা পা দিয়া ঠেলে—যোগ্যতা ८रुभनि थाक् ! किरू झेलझ कब्रिटलe ७ कां८छ क्रांखि श्हे८ङ नाग्नि कहे । जङाडांब्र थांडि८ब्र মানুষ মন নামক আপনার এক অংশকে অপরিমিত প্রশ্রয় দিয়া অত্যন্ত বাড়াইয়া তুলিয়াছে, এখন তুমি যদি তাহাকে ছাড়িতে চাও সে তোমাকে ছাড়ে না। লিখিতে লিখিতে আমি বাহিরে চাহিয়া দেখিতেছি ঐ একটি লোক রৌত্র নিবারণের জন্ত মাথায় একটি চাদর চাপাইয়া দক্ষিণ হস্তে শালপাতের ঠোঙায় খানিকটা দহি লইয়৷ রন্ধনশালা অভিমুখে চলিয়াছে। ওটি আমার ভৃত্য, নাম নারায়ণ সিং । দিব্য হৃষ্টপুষ্ট, নিশ্চিন্ত, প্রফুল্লচিত্ত। উপযুক্ত সারপ্রাপ্ত পর্যাপ্ত পল্লবপূর্ণ মন্থণ চিকণ কাঠাল গাছটির মতো। এইরূপ মানুষ এই বহিঃপ্রকৃতির সহিত ঠিক মিশ খায়। প্রকৃতি এবং ইহার মাঝখানে বড়ো একটা বিচ্ছেদচিহ্ন নাই। এই জীবধাত্ৰী শস্যশালিনী বৃহৎ বস্থদ্ধরার অঙ্গসংলগ্ন হইয়া এ লোকটি বেশ সহজে বাস করিতেছে, ইহার নিজের মধ্যে নিজের তিলমাত্র বিরোধ-বিসংবাদ নাই। ঐ গাছটি যেমন শিকড় হইতে পল্পবাগ্র পর্যন্ত কেবল একটি আতাগাছ হুইয়া উঠিয়াছে, তাহার चांद्र किडूब जश्च ८कांप्ना भांथांबाथ नाहे, चांभाद्र शडेशूहे नांब्राइ१ निशछि cउभनि আস্তোপাত্ত কেবলমাত্র একখানি আস্ত নারায়ণ সিং । কোনো কৌতুকপ্রিয় শিশু-দেবতা যদি দুষ্টামি করিয়া ঐ জাতাগাছটির মাঝখানে কেবল একটি ফোটা মন ফেলিয়া দেয় । তবে ঐ সরল হামল দারু-জীবনের মধ্যে कौ ७क विषय छैनजब वांश्ब्रिां यांब । उzय फ़िखांब ठेशांद्र क्लिकन नबूल गांउॉखणि ভূৰ্জপত্রের মতো পাণ্ডুবৰ্ণ হইয়া যায়, এবং গুড়ি হইতে প্রশাখা পর্বত্ত বৃদ্ধের ললাটের भरङ कूकिङ इहेबा चांtग । उषन वगखकांtण चांब कि चयन फूहे-फ्रांब्रि निप्नद्र भाषा সৰ্বাদ কচিপাতায় পুলকিত হইয় উঠে, ঐ গুটি-জাক গোল গোল গুচ্ছ গুচ্ছ ফলে
