চিরকুমার-সভা >総> যায় না। রুচি বুদ্ধি কার্যক্ষমতা ও প্রফুল্লতা, সকল বিষয়েই আমার সন্ন্যাসীসম্প্রদায়কে গৃহস্থের আদর্শ হতে হবে । বিপিন। অর্থাৎ, একদল কার্তিককে ময়ূরের উপর চড়ে রাস্তায় বেরোতে হবে। ঐশ । ময়ূর না পাওয়া যায় ট্রাম আছে, পদব্রজেও নারাজ নই। কুমার-সভা মানেই তো কার্তিকের সভা। কিন্তু কার্তিক কি কেবল স্বপুরুষ ছিলেন। তিনিই ছিলেন স্বর্গের সেনাপতি । বিপিন। লড়াইয়ের জন্যে র্তার দুটিমাত্র হাত, কিন্তু বক্তৃতা করবার জন্তে র্তার তিনজোড়া মুখ । শ্ৰীশ। এর থেকে প্রমাণ হয় আমাদের আর্য পিতামহরা বাহুবল অপেক্ষ বাক্যবলকে তিনগুণ বেশি বলেই জানতেন । আমিও পালোয়ানিকে বীরত্বের আদর্শ বলে মানি নে । বিপিন। ওটা বুঝি আমার উপর হল ? ঐশ। ওই দেখো। মানুষকে অহংকারে কী রকম মাটি করে। তুমি ঠিক করে রেখেছ, পালোয়ান বললেই তোমাকে বলা হল ! তুমি কলিযুগের ভীমসেন। আচ্ছা, এসো, যুদ্ধং দেহি। একবার বীরত্বের পরীক্ষা হয়ে যাক । এই বলিয়া দুই বন্ধু ক্ষণকালের জন্য লীলাচ্ছলে হাত-কাড়াকড়ি করিতে লাগিল বিপিন হঠাৎ “এইবার ভীমসেনের পতন’ বলিয়া ধপ করিয়া শ্ৰীশের কেদারাট অধিকার করিয়া তাহার উপরে দুই পা তুলিয়া দিল এবং উঃ অসহ তৃষ্ণ বলিয়া লেমনেডের গ্লাসটি এক নিশ্বাসে খালি করিল BBB TS BBBB BBBBB BB BBB BBB BB BBDDBB BBBS BBB BB DDD জড়াইল এবং বেতের মোড়াটার উপরে বসিয়া পড়িল শ্ৰীশ । আচ্ছা ভাই, সত্যি বলে, একদল শিক্ষিত লোক যদি এই রকম সংসার । পরিত্যাগ ক’রে পরিপাটি সজ্জায়, প্রফুল্ল প্রসন্ন মুখে, গানে এবং বক্তৃতায় ভারতবর্ষের চতুর্দিকে শিক্ষা বিস্তার করে বেড়ায় তাতে উপকার হয় কি না। বিপিন । আইডিয়াটা ভালো বটে। শ্ৰীশ । অর্থাৎ, শুনতে সুন্দর, কিন্তু করতে অসাধ্য। আমি বলছি অসাধ্য নয় এবং আমি দৃষ্টান্ত দ্বারা তার প্রমাণ করব। ভারতবর্ষে সন্ন্যাসধর্ম বলে একটা প্রকাও শক্তি আছে; তার ছাই ঝেড়ে, তার ঝুলিট কেড়ে নিয়ে, তার জটা মুড়িয়ে, তাকে সৌন্দর্যে এবং কর্মনিষ্ঠায় প্রতিষ্ঠিত করাই চিরকুমার-সভার একমাত্র উদ্দেশ্য । ছেলে পড়ানো এবং দেশলাইয়ের কাঠি তৈরি করবার জন্যে আমাদের মতো লোক চিরজীবনের ব্রত অবলম্বন করে নি। বলে বিপিন, তুমি আমার প্রস্তাবে রাজি আছ কি না।
