পঞ্চভূত в В 6:86t ८कांथांe किडूहे नाहे, ८वmभ वणिग्रा फेटैि८णन,-८गहे जछहे ८ठा ठरुखांनौब्रा সকল কর্মই নিষেধ করেন। কারণ, কর্মমাত্রই এক-একটি স্বষ্টি । যখনি তুমি একটা কর্ম স্বজন করিলে তখনি সে অমরত্ব লাভ করিয়া তোমার সহিত লাগিয়া রহিল । আমরা যতই ভাবিতেছি, ভোগ করিতেছি, ততই আপনাকে নানা-থানা করিয়া তুলিতেছি। অতএব বিশুদ্ধ আত্মাটিকে যদি চাও, তবে সমস্ত ভাবনা, সমস্ত সংস্কার, সমস্ত কাজ ছাড়িয়া দাও । আমি ব্যোমের কথার উত্তর না দিয়া কহিলাম,-আমি নিজেকে টুকরা টুকরা করিয়া ভাঙিতে চাহি না । ভিতরে একটা লোক প্রতিদিন সংসারের উপর নানা চিস্তা, নানা কাজ গাথিয়া গাথিয়া এক অনাবিষ্কৃত নিয়মে একটি জীবন গড়িয়া চলিয়াছে। সঙ্গে সঙ্গে ডায়ারি লিখিয়া গেলে তাহাকে ভাঙিয়া আর একটি লোক गंक्लिग्नां चांब्र ७क,ि चिडौग्न छौवन थांछ कब्र झम्न । ক্ষিতি হাসিয়া কহিল,—ডায়ারিকে কেন ষে দ্বিতীয় জীবন বলিতেছ আমি তো এ পর্যস্ত বুঝিতে পারিলাম না। আমি কহিলাম,—আমার কথা এই, জীবন এক দিকে একটা পথ আঁকিয়া চলিতেছে, তুমি যদি ঠিক তার পাশে কলমহস্তে তাহার অনুরূপ আর একটা রেখা কাটিয়া যাও, তবে ক্রমে এমন অবস্থা আসিবার সম্ভাবনা, যখন বোঝা শক্ত হইয়া দাড়ায়, তোমার কলম তোমার জীবনের সমপাতে লাইন কাটিয়া যায়, না, তোমার জীবন তোমার কলমের লাইন ধরিয়া চলে । দুটি রেখার মধ্যে কে আসল কে নকল जन्रय हिब्र कब्र कटैिन इञ्च । जौबटनब्र अङि चखांबउहे ब्रश्शभग्न, डांशंब्र मरषा অনেক আত্মখণ্ডন, অনেক স্বতোবিরোধ, অনেক পূর্বাপরের অসামঞ্জস্ত থাকে। কিন্তু লেখনী স্বভাবতই একটা স্বনির্দিষ্ট পথ অবলম্বন করিতে চাহে । সে সমস্ত বিরোধের মীমাংসা করিয়া, সমস্ত অসামঞ্জস্য সমান করিয়া, কেবল একটা মোটামুটি রেখা টানিতে পারে। সে একটা ঘটনা দেখিলে তাহার যুক্তিসংগত সিদ্ধান্ডে উপস্থিত না হইয়া থাকিতে পারে না। কাজেই তাহার রেখাটা সহজেই তাহার নিজের গড়া সিদ্ধান্ডের निरक चअनब्र श्हेटङ थाएक, ७ब६ /बौवनरकe उांशंब्र गश्उि मिणाहेब चांननांब्र আহ্ববর্তী করিতে চাহে । go कषाई खारणा कब्रिह जूबाहेबाब जछ जायाब बाकूणड cनषिबा ८वांउचिनौ দয়ার্ক্সচিত্তে কহিল,—ৰুকিয়াছি তুমি কী বলিতে চাও। স্বভাবত আমাদের মহাপ্রাণী ॐशब्र चउिरणानन नियीननालाइ बनिबा ७क चभूर्द निझरय जांभांप्क्द्र शैक्न गरफ़न, क्रूि छांब्रॉब्रि निषिाङ cनंtण इहे बालिग्न ठेनब्र जैौबम नंड़ियांब्र छांब्र
