পাতা:রবীন্দ্র-রচনাবলী (দ্বাবিংশ খণ্ড) - বিশ্বভারতী.pdf/৫০৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পারস্তে 8૧૪ / এমন সময় দেখা দিলেন রেজা শা। পারস্তের জীর্ণ জর্জর রাষ্ট্রশক্তি সর্বত্র জাজ উজ্জল নবীন হয়ে উঠছে। আজ আমি আমার সামনে যে ইস্পাহানকে দেখছি তার উপর থেকে অনেক দিনের কালো কুহেলিকা কেটে গেছে। দেখা যায় এতকালের দুর্যোগে ইস্পাহানের লাবণ্য নষ্ট হয় নি। s আশ্চর্যের কথা এই যে, আরবের হাতে, তুর্কির হাতে, মোগলের হাতে, আফগানের হাতে পারস্ত বারবার দলিত হয়েছে, তবু তার প্রাণশক্তি পুনঃপুন নিজেকে প্রকাশ করতে পারলে। আমার কাছে মনে হয় তার প্রধান কারণ— আকেমেনীয়, সাসানীয়, সাফাবি রাজাদের হাতে পারস্তের সর্বাঙ্গীণ ঐক্য বারম্বার স্বধৃঢ় হয়েছে। পারস্য সম্পূর্ণ এক, তার সভ্যতার মধ্যে কোনো আকারে ভেদবুদ্ধির ছিদ্র নেই। আঘাত পেলে সে পীড়িত হয়, কিন্তু বিভক্ত হয় না। রুশে ইংরেজে মিলে তার রাষ্ট্রক সত্তাকে একদা দুখানা করতে বসেছিল। যদি তার ভিতরে ভিতরে বিভেদ থাকত তা হলে যুরোপের আঘাতে টুকরো টুকরো হতে দেরি হত না । কিন্তু যে মুহূর্তে শক্তিমান রাষ্ট্রনেতা সামান্তসংখ্যক সৈন্ত নিয়ে এসে ডাক দিলেন, আমনি সমস্ত দেশ তাকে স্বীকার করতে দেরি করলে না ; অবিলম্বে প্রকাশ পেলে যে, পারস্য এক । পারস্য যে অস্তরে অন্তরে এক, তার প্রধান একটা প্রমাণ তার শিল্পের ইতিহাসে দেখতে পাওয়া যায়। আকেমেনীয় যুগে পারস্তে যে স্থাপত্য ও ভাস্কর্য উদ্ভাবিত হল তার মধ্যে আসীরিয়, ব্যাবিলনীয়, ঈজিপটীয় প্রভাবের প্রমাণ আছে। এমন-কি, তখনকার প্রাসাদনির্মাণ প্রভৃতি কাজে বিপুলসাম্রাজ্যভূক্ত নানাদেশীয় কারিগর নিযুক্ত হয়েছিল। কিন্তু সেই বিচিত্র প্রভাব বিশিষ্ট ঐক্য লাভ করেছিল পারসিক চিত্তের দ্বারা । রজার ফ্রাই এ সম্বন্ধে যে কথা বলেছেন এখানে উদ্ধৃত করি : This extreme adaptability is, I think, a constant trait in Persian art. “ We tend, perhaps, at the present time to exaggerate the importance of originality in an art ; we admire in it the expression of an independent and selfcontained people, forgetting that originality may arise from a Want of flexibility in the artist's make-up as well as from a new imaginative outlook. নানা প্রভাব চারি দিক থেকে আসে ; জড়বুদ্ধি তাকে ঠেকিয়ে রাখে, সচেতন বুদ্ধি তাকে গ্রহণ করে আপনার মধ্যে তাকে ঐক্য দেয়। নিজের মধ্যে একটা প্রাণবান ঐক্যতত্ত্ব থাকলে বাইরের বহুকে মানুষ একে পরিণত করে নিতে পারে। পারস্ত তার ইতিহাসে, তার আর্টে বাইরের অভ্যাগমকে জাপন অঙ্গীভূত করে নিয়েছে। পারস্তের ইতিহাসক্ষেত্রে একদিন যখন আরব এল তখন অতি অকস্মাৎ তার