পরীক্ষিং [ \-తిరి } পরীক্ষিং • ieres - শ্বেতবু ফেনিল হইয়া থাকে। শরীরের কতগতাৰ ऎश्তাদি অবগত হইবার জন্য গাত্রে হাত দিয়া দেখিয়া তাছার পর লক্ষ্মী পরীক্ষা করিতে হইবে। নাড়ী পুরুষের দক্ষিণহস্তের, ७ जीएगाएकत्र बामश्रज्ञ cनविण्ड इरेव । उिनtौ भनि দ্বারা মনোযোগের সহিত স্পর্শ করিয়া নাড়ী পরীক্ষাপূর্বক শারীরিক সুখ হুঃখ প্রভৃতি অবগত হইবেন। স্বানের জবাবছিত পরে, নিদ্রিত অবস্থায়, ক্ষুধিত, পিপাসার্ক্স, আতপতাড়িত বা ব্যায়ামাদি স্বারা ক্লাস্ত ব্যক্তির নাড়ীপরীক্ষা কৰ্ত্তব্য নহে। যে হেতু এই সকল অবস্থায় নাড়ীর গতি সমাক্প্রকারে অবগত হইতে পারা যায় না। (ভাবপ্র ১ খ” ) { নাড়ীপরীক্ষার অন্ত বিষয় নাড়ীশৰা দেখ। ] চরকের বিমানস্থানে ৮ অধ্যারে পরীক্ষার বিশেষ বিবরণ লিখিত আছে। যে কোন ত্রব্য পরীক্ষা না করিলে তাহার ভাল মন্দ স্থির হয় না। এই জন্ম সকল প্রব্যেই পরীক্ষা করা উচিত। পরীক্ষিe (পুং ) পরি সর্বতোভাবেন ক্ষীয়তে হস্ততে ছুরিতং যেন পরি-ক্ষি-বধে ক্লিপ্ত তুক্ চ বা পরিক্ষণেষু ফুরন্তু ক্ষিয়তে ইষ্টে উপসৰ্গস্ত দীর্ঘত্বং কিপূ ঘঞাদেী কচিস্তুবেৎ, ইতি উপসর্গন্ত দীর্ঘত্বং । অৰ্জুনের পৌত্র, অভিমস্থার পুত্র উত্তরার গর্ভজাত । মহাভারতে লিখিত আছে, ‘কুল পরিক্ষীণ হইলে এই বালক জন্ম গ্ৰহণ করিয়াছে, এইজষ্ঠ ইহার নাম পরীক্ষিৎ হউক (' + ভাগবতে ইহার নামনিরুক্তি ভিন্নরূপ লিখিত আছে, ‘ইণি গর্ভাবস্থার যে পুরুষকে দর্শন করিয়াছিলেন, তাহাকে স্মরণ করিয়া সকল মধুষ্যের পরীক্ষা করিতেন, এই ব্যক্তিই কি সেই পুরুষ ? এই জগুই ইহার নাম পরীক্ষিৎ হইল।' + মহাবীর অশ্বথামা অৰ্জ্জুনকর্তৃক পরাজিত ও শিরোমণিহীন হইলে তিনি ভাবী পাওববংশ নিৰ্ম্ম,গ করিবার অভিপ্রায়ে পাণ্ডবকামিনীগণের গর্ভে ইৰ্ষীকান্ত্র পরিত্যাগ করেন। বাসুদেব জানিতে পারিয়া উত্তরার গর্ভরক্ষণ করেন । অশ্বথামা শরপ্রভাবে উত্তরাগর্ভ হইতে ছয়মাগের পুত্র হইয়া ভূমিষ্ঠ হইলে বামদেবের নিয়োগানুসারে কুন্তী তাহাকে কোলে তুলিয়া লইলেন । পরে ভগবান বাসুদেব সেই অকালজাত অঙ্গীতবালবাধাপরাক্রম ও শস্ত্রাগ্নিদ্বারা দগ্ধ বালককে স্বীয় তেঙ্গ স্বার সঞ্জীবিত করিলেন । ( পেপ্তিকপৰ্ব্ব ১৬ অঃ ওঁ আদি পৰ্ব্ব ৯৫ অঃ ) ۔۔-----------------
- "পরিক্ষীণে কুলে জান্তে শুধস্বয়ং পরীক্ষরামেতি t" ( zis eit, s ) তখ+~পরিক্ষীণযু কুর যুগোওয়ায়ামজাজনং।
ऋब्रिकौमछथरखन ८मोठशशांकcछ? वली !” ( ******) + “স এৰ লোকে বিখ্যাতঃ পরীক্ষিদিতি যং স্ট্র । গর্ভে দৃষ্টমনুযায় পদক্ষেত ময়েবিহ।" ( ভাগবত ১০’’) û • মহারাজ যুধিষ্টির হস্তিনাপুরের সিংহাসনে পরীক্ষিৎকে অভিষিক্ত করির মহাপ্রস্থান করিলেন। ফ্রাহ্মণদ্বিগের উপদেশানুসারে পরীক্ষিৎ রাজ্যপালন কল্পিস্তে লাগিলেন। যথাকলে তিনি মাত্রবর্তী নামে এক রাজকণ্ডীয় পাণিগ্রহণ করেন, তাছার গর্ভে জনমেজয়ের জন্ম । ( আদি মঃ অঃ) भज्रास्त्राङ्ग-डिनि झोछ! फेख्एब्लग्न हेब्रारुडी माग्री ठमइएक श्रृंब्रिणय काब्रन, जैश्ाङ्गहे शरखं छझष्भज्रङ्ग िsी मरुन फे९°झ হইল। ( ভাগবত ১১৬২ ) भशब्रांड अउिमकूशममान झ°ांकाशैitरु सङ्ग भग्निन्न शशांजैौtग्र उिनी अक्षरशभू शश कब्रिभाहिरगम } । cनई शाखा দেবগণ মানবগণের ময়মগোচর হইয়াছিলেন। भौकि९ राषन यूक्रङन्नरण मरश्ॉम कब्रिरङहिरजम, cग३ সময় একদিন শুনিলেন তাহার রাঙ্ক্যমধ্যে কলি প্রবেশ করিग्रएछ । डिनि अिहे श्रबििग्रयर्सी ९निम्न झुठेलयनभनtण ििर्थজয়ে বহির হইলেন। সরস্বতীর্তীয়ে উষ্ঠীর্ণ হুইয়া দেখিলেম, একটা গাভী ও একটী বৃষ অনাথবৎ কাতর হইতেছে এবং রাজবেশধারী এক শূদ্র হস্তে দণ্ড লইয়। তাহাদিগকে জাম্বাত করিতেছে। বৃষের তিনট প। মাই, একটা মায় পা আছে । সেই বৃষ ত্রিপাদহীন ধৰ্ম্ম ও সেই গাড়ী স্বয়ং পৃথিবী। সেই দণ্ডধারী শূদ্ররাজই কলি । বুযের নিকট পরিচয় পাইয়। পরীক্ষিত কলিকে শালম করিবার জন্তু খঙ্গোত্তেলিম করিলেম । কলি প্রাণভয়ে ভীত হইয়। রাজবেশ ছাড়িয়া তাহার পদতলে শরণ লইলেন এবং তাছার বাসস্থান নির্দেশ করিয়া দিবার জন্তু অমুরোধ করিলেন। রাজা পরীক্ষিৎ দূত, মদ্যাদিপান, স্ত্রী, হিংস এই সকল স্থান কলির অধিকার জন্য নির্দেশ করিয়া দিলেন। সেই সঙ্গে মিথ্যা, মদ, কাম, হিংসা ও বৈর এই প{চটী বস্তুও প্রদান করিলেন। পরে বুধরূপ ধৰ্ম্মেয় তপত, শৌচ, দয়া এই যে তিনটী পদ গিয়াছিল, তাহাও আবার বৰ্দ্ধিত করিয়া দিলেন । ( ভাগবতে ১১৭ অt ) একদিন তিনি মৃগয়ায় বাহির হইলেন। এক মুগ তাহার বাণে বিন্ধ হুইয়া গছনবলে প্রবেশ করিলে তিনি একাকী পদব্রজে অনেক অন্বেষণ করিয়াও মৃগ বাহির করিতে পারিলেন না। একে তখন তিনি যষ্টিবৰ্ষ বয়স্ক বুদ্ধ, তাছাতে পরিশ্রান্ত হইয়া ক্ষুধাৰ্ত্ত হইয় পড়িলেন। পরে সেই বনমধ্যে এক মৌনব্রত মুনিকে দেখিয় তাহাকে মৃগের কথা জিজ্ঞাসা করিলেন। মুনি মৌনী ছিলেন, সুতরাং কোন উত্তর দিয়েন না। একে ক্ষুধা তৃষ্ণায় রাজা কাতর ছিলেন, তাহাতে শাখা
- शtश्रणङ्ग प्ले श्रृद्रग्न द्धाक्रt१ छन:प्रबुबन्न મિક 』寧 পক্ষিতের
ऐं★♚ अttछ् । X Rరిసి
