গিরিশ-গ্রন্থাবলী । নি। বীপ দাদার নাম । যদি মিথ্যা কথায় বাপদাদার নাম রক্ষা করতে হয়, সে নাম লোপ হওয়াই ভাল। আমার কায়মনোবাক্যে প্রার্থন যে, মান, ধন, মমতা, প্রাণ, যে কোন প্রলোভনে মিথ্যার পথ অবলম্বন না করি । মিথ্যায় যেন আমার চিরদিন দ্বেষ থাকে। মাধব, যাদব, যদি তোমাদের নিজ নিজ দুষ্কৰ্ম্ম আদালতে স্বীকার পাও, তা হলে আমি ভাল কৌন্স লী দিয়ে তোমাদের জন্তে ক্ষম প্রার্থনা কৰাব । তাতে না হয়, লাট সাহেবকে ধরবো ; আমি স্বীকার পাচ্ছি—অর্থ, পরিশ্রম, সংপরামর্শে যত দূর হয়, তোমাদের দণ্ডনিবারণের জ্য করবো, কিন্তু মিথ্যার সাহায্য আমা দ্বারা হবে না, মিথ্যায় মামার ঘৃণা, সে ঘৃণা বৃদ্ধ বয়সে ত্যাগ করবে না । [ প্রস্থান । {াধ। শাস্তিরাম, সৰ্ব্বনাশ হলো ! কাকাবাবু তো কিছু করলেন না। ( দ্বিমু ইনিস্পেক্টরের প্রবেশ ) দমু । মশায়দের আমার সঙ্গে আসতে হয়েছে। tাস্তি। এ্যা, ধরতি মাইছে। নাকি! হ্যা দেখ সারজন বাবু, আমি ঘ দরজা ব্যাচে অ্যানে তোমারে পান খাতি দিচ্ছি, এ জুডো ८छ्ब्रां८व्र छ्ब्रॉन नTI७ ।। দনু । শান্তিরাম, আমার হাতে নাই ; মাজিষ্ট্রেট সাহেব ডিটেক্টিভকে ( ditective ) দিয়ে স্বয়ং তদারক করিয়েছেন, এদের গ্রেপ্তার করতে স্বয়ং এসেছেন । tধ। যেদে, এই তো জেলে নিয়ে চললে,, অামাদের কি কেউ নেই রে যে রক্ষা করে ? দ। দাদা, আমি আছি ; তুমি ভেবে না, আমি তোমায় বচাব। আমি বলবো যে, আমি তোমার নামে মিথ্যা মোকদমা করেছিলুম। অামি বিষ দিয়েছি । tধ। না খেদো, চল, দুজনেই সত্যি কথা বলবো, অদৃষ্টে যা থাকে হবে। কিন্তু একটা অমূল্যধন আমি পেলুম, সম্পদে ভাই খুইয়েছিলেম, বিপদে ভাই খুঁজে পেলেম । দি। দাদা, জীবনে মরণে আর আমাদের কেউ তফাৎ করতে পারবে না। قصظسقفa দিম । পুলিসের চাকুরীতে রকম রকুম দেখতে হয় ! গোড়ায় ভাল বীজ পড়েছে, বোধ হয় এ্যাদিনে কাটাবন ঠেলে তাই গজাচ্ছে । বিপদের কোদালে বড় কাটাগtছ চেচে ফেলে । (রঙ্গিণীর প্রৱেশ ) ब्रक्रि । निश लॉन, ७cनद्र ८कां?ाञ्च निह* यां७ ? দিম । ওয়ারেণ্টে ধরেছি। রঙ্গি। এদের বাচাবার কোন উপায় আছে ? দিম । আমি তে দেখছিনে। মাজিষ্ট্রেট যে রেগেছে, বোধ হয় আগে থাকৃতে রায় লিখে বসে আছে। আমি আর দাড়াতে পাচ্ছিনে, আমি চল্প,ম, এর গর দেণ করে সব কথা বলবো । { [ দিল্প, যাদব ও মাধবের প্রস্থান । শান্তি। হা দৃষ্ট ! কি হলো! কি হলো ! সংসা রটা থানেখারাপ হলো ! প্রস্থান । রঙ্গি । নিশ্চিন্ত মায়া ! এমন ভোজবাজী আর নেই। এই সুন্দর সংসার মৃত্যুর আগার, সমস্তই বিপরীত । বিপরীত বস্তু এক স্থানে বৰ্ত্তমান, অবিচ্ছিন্নরূপে সংলিপ্ত । আলোর সঙ্গে অন্ধকার, ভালর সঙ্গে মন্দ, সুখের সঙ্গে দুঃখ, দুধ জলের সঙ্গে যেমন মিশ্রিত। কোথায় মুখের শেষ,কোথায় দুঃখের আরম্ভ, কোথায় আলোর শেষ, কোথায় অন্ধকার আরম্ভ ; এ কার সাধ্য নির্ণয় করে ? কাৰ্য্য - কারণ অনন্তকাল শৃঙ্খলাবদ্ধ, আজ যেটা কাৰ্য্য, কাল সেটা কারণ ; আবার কালকার কাৰ্য্য পরশুর কারণ; কাৰ্য্য কারণ স্থির করা, কাৰ্য্যফল বিচার করা মানবশক্তির অতীত । চক্ষের উপর আমার কাৰ্য্যের ফল দেখলুম, বোমাকে বাচাতে গেলুম, সেই ফলে এদের বাধালুম! এদের পরিবারদের অনাথ করলুম! ভাল করেছি, কি মন্দ করেছি, ভগবান তুমি জান ! প্রভু, যতদিন দেহে প্রাণ অাছে, কাৰ্য্যের স্রোত নিবারণ হবে না ; কিন্তু হে সৰ্ব্বমঙ্গলাকর, হে জ্ঞানদাতা, রাজাৰ-পদে অবলার কায়মনোবাক্যে প্রার্থন, আর যেন कार्षी-अब्रिमा भएन शन न गात्र । छूबि
