উপসংহার। \C \Oס స్ట్కా প্র পরিণত হইয়াছে। দীপশিখার ন্যায় মানুষের জীবনW. iাক ফুৎকারে নিভিয়া যায় ; কিন্তু তাহার কার্য্য ও পরিচয়েয় খাতিরে, ভবিষ্যতে যাহারা আসিবে, তাহদের জন্য এই মানব-জীবনের স্মৃতিরক্ষা কর্ত্তব্য। আমাদের জীবন শ্বাসরুদ্ধ হইবামাত্র আমাদের নাম লোপ হইবে না, উত্তর পুরুষগণ আমাদের স্মৃতি রক্ষা করিবে,--ইহা নিশ্চিত জানিতে পারিলে, আমরা আমাদের কার্য্যে সন্তোষ লাভ করিতে পারিব । এই নিয়মে কার্য্য করিতে আমি সম্পূর্ণ অপক্ষপাত ; কারণ, হিন্দু-মুসলমান, বৌদ্ধ- ব্রাহ্মণ,ড়াভিডিয়ান-পাঠান প্রভৃতি সকলেরই স্মৃতিরক্ষায় আমার সমান আগ্রহ। ইউরোপীয়, ভারতীয়, i. খৃষ্টান, অথুষ্টান-এ কর্ত্তব্য কর্ম্ম সম্পাদন সময়ে আমার চক্ষে টু, সকলেই সমান। ইহাদের মধ্যে কাহারও দাবীতে আমি পার্থক্য ধু দেখিনা, সুতরাং আমি যদি আমার স্বদেশবাসিগণের প্রতি দৃষ্টিপাত করি, কিম্বা তারতসাম্রাজ্যের রাজধানীতে তাহদের আত্মদানের জন্য আমার অসাময়িক দান -এই স্মতি স্তম্ভের প্রতিষ্ঠা করি, তাহা হইলে, আমি অন্যস্থানে যাহা করিয়াছি, ? এখানেও তােহা অপেক্ষা বেশী কিছু করিব না। - - - - অতীতের কাহিনী এবং আমাদের কর্ত্তব্যের কথা এখন কয়। >-இல চিন্তা না করিয়া থাকে ? আধুনিক কলিকাতায় পথে চলিতে চলিতে কয়জন কলিকাতার পূর্বাবস্থার বিষয় ভাবিয়া থাকে ? তাহাদের সংখ্যা বড় কম। এখনও কলিকাতা একটি অতীত স্মৃতির সমাধি -ক্ষেত্র ! আমি প্রতিদিন যেখানে বসিয়া আমার দৈনিক কার্য্য করিয়া থােক- সেই গবৰমেন্ট-হাউসের প্রস্তর
