> eNR ঐতিহাসিক চিত্ৰ । হৃদয়ে জাগিতে ছিল ;-তিনি লিখিয়াছেন “সেই লিলি তগিরি। আমার চিরকাল মনে থাকিবে । চারিদিকে -যোজনের পর যোজন ব্যাপিয়া - হরিাদ্বর্ণ ধান্যক্ষেত্ৰ,-মাতা বসুমতীর অঙ্গে বহু-যোজন-বিস্তৃতা পীতাম্বরী শাটা, তাহার উপর মা তার অলঙ্কারস্বরূপ, তালবৃক্ষশ্ৰেণী সহস্ৰ সহস্ৰ, তারপর সহস্ৰ তালবৃক্ষ ; সরল, সুপত্র, শোভাময়, মধ্যে নীলসলিলা বিরূপা, নীল, পীত পুষ্পময় হরিৎক্ষেত্ৰ মধ্য দিয়া বাহিতেছে- সুকোমল গালিচার উপর যেন কে নদী আকিয়া দিয়াছে । চারিপাশে মৃত মহাত্মাদের মহীয়সী। কীৰ্ত্তি । পাথর এমন করিয়া যে পালিশ করিয়াছিল, সে কি এই 'আমাদের মত হিন্দু ?? এমন করিয়া, বিনা বন্ধনে যে গাথিয়াছিল, সে কি আমাদেব মত হিন্দু ? অার প্রস্তরমূৰ্ত্তি সকল যে খোদিয়াছিল –এই দিব্য পুষ্প - মাল্যাভরণভূষিত বিকম্পিত চেলাঞ্চল প্ৰবুদ্ধ সৌন্দৰ্য,সৰ্ব্বাঙ্গ সুন্দর গঠন ; পৌরুষের সহিত লাবণ্যের মূৰ্ত্তিমান সংমিলনস্বরূপ পুরুষমূৰ্ত্তি, যাহারা গড়িয়াছে, তাহারা কি হিন্দু ? এই কোপপ্রেমগৰ্ব্বসৌভাগ্য স্কুরিতাধরা, চীনাম্বারা, তরলিত রত্নত্ত্বারা পী বরাযৌবন ভারাবনতদেহ তথ্বী শ্যামা শিখরদশনা পাকবিম্বাধরোষ্ঠী । মধ্যে ক্ষাম চকিতহরিণা প্রেক্ষণ নিয়নাভি ঃ— এই সকল স্ত্রীমূৰ্ত্তি যারা গড়িয়াছে, তারা কি হিন্দু ? তখন হিন্দুকে মনে পড়ল। তখন মনে পড়িল উপনিষদ, গীতা, রামায়ণ, মহাভারত, কুমার সম্ভব, শকুন্তলা, পাণিনি, কাত্যায়ন, সাংখ্য, পাতঞ্জল, বেদান্ত, বৈশেষিক এ সকলই হিন্দুর কীৰ্ত্তি-এ পুতুল কোন ছার ! তখন মনে করিলাম, হিন্দুকুলে জন্মগ্রহণ করিয়া জন্ম সার্থক করিয়াছি।” আমরা ধীরে ধীরে বৈষ্ণবের মঠের নিকটস্থ পথ দিয়া উদয়গিরিতে আরোহণ করিলাম । উদয়গিরির গুম্মফাগুলিকে দুই শ্রেণীর বলা যাইতে পারে। প্ৰত্যেক গুলিই KBDD DBDu KB SLDY DBDB tBL LL BBDDDS BBS BDD হইয়াছে। প্ৰথম শ্রেণীর বা আদিযুগের গুম্ফাগুলি দেখিলে মনে হয়,
