ঢাকার বস্ত্ৰশিল্প ও ঢাকা নামের কারণ । RS (t বুঝিতে পারিলেন এবং তঁাচার মন্দির প্রতিষ্ঠা করিয়া দেবীর পূজা করিতে লাগলেন এবং দেবীকে-ঢাকেশ্বরী দেবী নামে অভিহিত করলেন । এই দেবীর নাম হইতেই ঢাকা নামের উৎপত্তি হইল ।। ৬ তৃতীয়-প্রবাদ এইরূপ বাঙ্গালার শাসনকৰ্ত্তা ইছলাম খাঁ পূর্ববঙ্গকে মাগদিগের আক্রমণ হইতে রক্ষা করিবার জন্য, বাঙ্গালার রাজধানী রাজমহল হইতে স্থানান্তরিত করিয়া, মেঘনার উপকূলে আনিতে ইচ্ছক হন । তিনি বহু স্থান পরিদর্শন করিয়া আসিয়া বুড়ীগঙ্গার তীরে উপনীত হন এবং এই স্থানকে রাজধানীর উপযুক্ত স্থান বলিয়া নিৰ্ব্বাচন করেন । এষ্ট সময় এক দল বাস্তাকর ঢাক বাজাইয়া পূজা করিতেছিল দেখতে পাইয়া, নবাব তাঙ্গ! - YYBDB DDD DBDuDBB SDDE DDB 0C DE00Y DBOGGL KLLEK করিলেন । ঢাকের শব্দ পূৰ্ব্ব পশ্চিম ও উত্তরে যতদূৱ পৰ্য্যন্ত ধ্বনিত হইল, ততদূর পর্য্যন্ত রাজধানীর সীমা নিদিষ্ট হইল। নবাব ইছলাম খাঁ এইরূপে সীমা নিৰ্দেশ কারিয়া রাজধানী স্থাপন করতঃ, তাই 'ঢাকা” নামে অাখ্যাত করিলেন । । এই সকল গল্পও প্রবাদের সহিত ঐতিহাসিক তত্ত্বের কতদূর সম্বন্ধ আছে, তাহt “ঢাকার ইতিহাসে” আলোচিত হইবে । প্রবাদ যেরূপই KuBDB KDDDB D SBBBS SBB D DBBDS KtB DDS DDDKSBBLD সন্দেহ নাট । ঢাকা শব্দ হইতে ঢাকা শব্দের উৎপত্তি হইয়াছে, ইহা অনুমিত হইতে পারে । ঢাকার নাম আইন-ই-আকবরি গ্রন্থে দেখিতে পাওয়া যায় । উক্ত গ্রন্থে ঢাকা বাজু নামে যে পরগণার নাম লিখিত হইয়াছে, তাহা হইতেই DD EEYD DOBSBL BBBLLLLS S LLJJSS SgLEE DB SBzS DS বাজুর ( পরগণার ) বন্দোবস্ত করেন । তৎকালে বুঢ়ীগঙ্গার উত্তর • The Renance of an Eastern Capital. f Notes on the Antiquities of Dacca.
