যাজপুর । VW) to উচু, নীলবৰ্ণ প্রস্তর দ্বারা বিনিৰ্ম্মিত তাহদের গঠন নৈপুণ্যের মধ্যে শিল্পDDuu DBDDD SDDDS DBS BBDBS DLDDBSBDBS BBDBBS বারাহী, চামুণ্ডা ও চায়া এই অষ্ট মূৰ্ত্তি মণ্ডপ মধ্যে অধিষ্ঠিতা আছেন। এতদ্ব্যতীত বৈতরণী নদীর তীরে কালী, শচী, বিমলা, লক্ষ্মী, সাবিত্রী, পাৰ্ব্বতী প্রভৃতি বহু দেবীমূৰ্ত্তি দেখিতে পাওয়া যায়। পূর্বে যাহারা পদব্রজে শ্ৰীক্ষেত্রে গমন করিতেন, তাহারা সকলকেই যাজপুরের এ সমুদয় দেব মন্দিরাদি দর্শন করিয়া যাইতেন, কিন্তু রেল হওয়ার পর DBBD sBEB DBBSEE DB BDB DKS DDDt iiDiDBBBDBBD DLSDD অবসর ও সুযোগ মিলিলে এ সকল হিন্দুর প্রাচীন কীৰ্ত্তিকলাপ অতি अबg) बन कब्रां ठ5िड । পৌরাণিক মতে যাজপুর অত্যন্ত পৌরাণিক তীর্থ। মহাভারতেও লিখিত আছে যে, পঞ্চ পাণ্ডবগণ এস্থানে তীর্থে দেশে আগমন করিয়া ছিলেন • ইহাই পুরাণের বিরজাক্ষেত্ৰ । কপিল সংহিতায় ও ব্ৰহ্মপুরাণে এস্থানের মাহাত্ম্য বিশেষরূপে লিখিত আছে । স্বয়ং ব্ৰহ্মা বলিয়াছেন,- BBYSD DD BBLBD tSDLDD DBDBtLD G S স করোত্যক্ষয়াং তৃপ্তিং পিতৃণাং নাত্ৰ সংশয়ঃ ॥ মম ক্ষেত্রে মুনিশ্রেষ্ঠা বিরজে যে কলেবরম। পরিত্যজন্তি পুরুষাস্তে মোক্ষং প্ৰাপ্ন বস্তি বৈ ৷ ( ব্ৰ পু ৪২ অ ) অর্থাৎ যে ব্যক্তি এই বিরজা ক্ষেত্রে পিণ্ডদান করে, সে ব্যক্তি তাতার পিতৃলোকের অক্ষয় সন্তোষ সম্পাদন করিতে সমর্থ হয় । এবং যে ব্যক্তির BEBDB DuDu DSG0 DBDDBD DBDBDD BBDSS S BBBBB DiDiuDKY এইরূপ খ্যাতি লিপিবদ্ধ আছে । অতএব তীর্থ হিসাবেও যাজপুরের প্রতি °डि कम न८छ । আমরা যাজপুর দর্শনান্তে আবার মাতৃভূমির শুiাম স্নিগ্ধ জেহাঞ্চলে e issues a 16 ( )ss unfa )
