SV8 প্ৰেমিক-গুরু । এতাবত য। তদুব অ্যালোচিত হইল, তাহাতে প্ৰমাণিত হইল যে, যিনি কৰ্ত্তব্য বুদ্ধি শূন্য হইয়া উপস্থিত কৰ্ম্মসকল করিয়া যান এবং নির্লোভ হইয়া অনাসক্ত ভাবে বিষয়-ভোগ করিয়া থাকেন, তিনিই নি গুণ-ত্যাগী । সম্যকরূপে এই প্ৰকার ত্যাগের নামই প্ৰকৃত সন্ন্যাস । ভগবান নিগুণিYLEK BBDBD BDS LED DBD0 SDBDBD gEBS BDDSJSSuu gLLE লিপ্ত OD DDDD DDSLDD DDD DBBS BB KSDBBSS SBYK BB DBS tS শাত্মক,-ভঁহা বা ও গুণে লিপ্ত না তইয়া গুণের কৰ্ম্ম করিয়া যান ; তাহাতে বিরক্ত বা আসক্ত নহেন। এইরূপ দ্যাসই প্রকৃত “সন্ন্যাস” পদবাচ্য। গৃহস্থাশ্ৰমে থাকিয়া ও মুমুক্ষুব্যক্তি। তবে সন্ন্যাসী হইতে পারেন ; তাই জনক, অম্বরিশ প্রভৃতি গৃহিগণ সন্ন্যাসী পদবাচ্য। আর যাহারা কৌপীন-ক রঙ্গার DKDK DDuDDB BED DOSDDBDD DDKBLB DDB0 KD BDBB SS BBB যে কোন আশ্রমী হইয়া নির্লিপ্তভাবে সংসারে থাকতে পারিলে, তিনিই BDD gDBD DBDBD DSDJD DBBB ttggB ggBD KBDB SDt LDSDDD BDDBuDS DBDLEY DB DBDEB BDB KDDB BBBDB0S পারমাখিক ভাবে কোন বিভিন্নতা নাই । আমরা পুরাণের হরিহর মূৰ্ত্তি DDBD LDL0DBS gDBtDSS LKLD DB LLD KKBBB S SBB LDDL হরি শব্দে বৈকুণ্ঠ বিচারী বিষ্ণুকে বুঝিতে হইবে । হিন্দুমাত্রেই অবগত DLDO BDS EBDB DBDBBDSSDD D DDEEDJJD DBDB BDBD0S DB DBBBS 적 1 :- - গঙ্গাদুর্গাহরীশানং ভেদকৃন্নারকী তথা ৷ मूछ क्ष' ११११ ।
