পাতা:প্রেমিক-গুরু - নিগমানন্দ পরমহংস.pdf/২২৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

জীবন্মুক্তি ܐܶ) ܘ a . MqiqLLLALLSSMLLiq LqMLLLLLLLLSLLLLLSL LLLLLL eeSLLLeLeLSLSLMLL AeLeLSAeALLLLL LA AAALAL AL MLAL LALMA MLMq LLAL LMALM MLML ML ALALAqS AAAAA LAL LMLMALLL ALAL AA AAALM ML LAAAAALL LLLLLLLLMALALAMALMLALSLSTLMLL AAALAA AALeLSLALALALASS এই গোপী ভাবের নিগুঢ়তত্ত্ব হৃদয়ঙ্গম করিতে পারে ? রাধাকৃষ্ণের মিলনাত্মক আত্মার স্বরূপানন্দ উপভোগ ব্যতীত শ্ৰীকৃষ্ণ উপভোগ কখনই গোপীভাবের আদর্শ নহে। নির্বাণ অর্থে নিৰিয়া যাওয়া নহে, বিলীন ভাবকেই নিৰ্ব্বাণ বলে । আচাৰ্য্য প্রবার শ্ৰীমৎ রামানুজ স্বামী ও নির্বাণ । KEYY LDD BB sDBD K DBB DBDrT0S অহমর্থবিনাশে চেৎ মোক্ষইত্যধ্যবস্যাতি । অপসপেন্দসৌ মোক্ষকথা প্ৰস্তাবগন্ধতঃ । অর্থাৎ—“অহং” এই অর্থের বিনাশে যদি মোক্ষ ( নিৰ্বাণ) স্থাপন হয়, তবে তাদৃশ মোক্ষ কথার প্রস্তাবের গন্ধ মাত্রে আমি পশ্চাৎ প্ৰস্থান করি। কিন্তু আমরা নিৰ্ব্বাণ অর্থে “অহং” বিনাশ না বুঝিয়া, ৰ’রং তদ্বিপরীত “অহং” প্ৰতিষ্ঠাই বুঝিয়ে থাকি ; সমগ্ৰ ৰোদাস্তুশাস্ত্রের ইকাই আজি, MS BBDBBDBK BDD S DBD BDB DBDSDDDLL DDDSJSBD BDDS DBYKS BDDDD tBB DDDB iDD BBDDLS সমস্ত শ্রুতি, দর্শন, পুরাণ, উপনিষৎ, তন্ত্র প্রভৃতি শাস্ত্ৰে মুক্তি সম্বন্ধে DBD SiDiu DD DDDSDDD DBDDDD gB KK DBkBuJDDBBBSBBBBBB DYEBS অবস্থিতিই মুক্তি এবং স্বরূপ ত্যাগই বন্ধন । হৃদয়-গ্রন্থি সমূহের অর্থাৎDBD D uDkkBDu DDDuDSOuu BDDBBDB LBSDBDD Dg iDDE g gDDB BDBDD DD SDDD DKg BDBD D DDDBB BKKDBBBD DT gE BDBB BB BB S DDEBD KK BBD BD BDDBBDBD BBgTDu DDD Di gg BBDS SDD BBBSDD BBDDDBB DDD BDBBS S BLBDD D LLLDDB BBO আমন্দ তাহাই মুক্তি এবং মনের যে প্ৰকাশ তাহাঁই বন্ধন। পৃথিবীর কোন ৰন্থর প্রতি আস্থা না থাকার নামই মুক্তি এবং অনাত্মীয় পদার্থের প্রতি ggBD BDB KDB0 DBD DBBB SS S BDDBDS DEBLDDB DDu KBD BD