ଗitଵ S ዓ শাস্বাধ্যয়ন করিতে পারে ; সেই শাশ্ববিদ্যা হয় তো তাহার মনের উপর বোঝা হইয়াই থাকিবে । নানক বলেন, একমাত্র পরব্রহ্মের নামই গ্ৰাহ হয়, আর সমস্ত দাম্ভিকের অর্থহীন বিতণ্ডা বলিয়া গণ্য হইয়া থাকে।” নানক তীৰ্থ ভ্ৰমণ, গৈরিক বািন্ত্র ধারণ করেন নাই । তিনি বলেন, “যে ব্যক্তি যত বেশী তীৰ্থ ভ্ৰমণ কবে, সে তত বেশী বাচালতা করে ; যে ব্যক্তি যত জাকজমক করিয়া গৈরিক বস্ত্ৰ পরিধান করে, সে ততই তাহার দেহের পীড়া উৎপাদনা করিয়া থাকে ৷” নানক বাল্যাবধি যে ম%াঙাবের আবেশ আপনার চিণ্ডে অনুভব করিতেন, সেই আলৈশ তাঙ্গাকে, এমনি কবিয়াছিল 〔可,f5向也传f司 বিষয়ী বণিক পিতা কালুকে বিন্দ-মাত্ৰ সুখী করিতে পাবেন नाछे । @िा • তাহাকে কৃষিকাৰ্য্যে নিযুক্ত করিলেন, তিনি অকৃতকাৰ্য্য কহয় তাঙ্গাকে জানাইলেন, “পিতঃ, আমি একখানি নূতন ক্ষেত পাঠয়াছি,-সেই ক্ষেতের কর্ষণ আরম্ভ হ'ষ্টীয়া গিয়াছে, নাতন নতুন অঙ্কর বাতির হইযাছে; এই সময়ে আমাকে সর্বদা সতক থাকিতে চাইতেছে । এমন সময়ে ‘আমার বাহিরের ক্ষেতের প্রতি দৃষ্টি দিবােব অবসর নাই, ५द: उशिंद्र उद्धि ब्राँक्रेङ8 °झिं ना !” পুত্রের এই ধৰ্ম্মানুরাগের তত্ত্ব অর্থলোভা বিষয়ী পিতা বুঝিতে পারিলেন না। তিনি পুত্ৰৰ্কে অকৰ্ম্মণ্য মনে করিলেন। কিছুতৃেষ্ট নানকের মান সংসারের দিকৈ আকৃষ্ট হইতেছে না দেখিয়া পিতা কালু এই সময়ে সুলখনাচোঁনীনামী একটি ব্ললিকার সহিত নানকের বিবাঙ্গ দিলেন। বিবাহের পর কিছুকাল নানক স্কুলখনার প্রত্বি","ল্লূর্ণ উদাসীন ছিলেন বলিয়া প্ৰকাশ । কালুর মনোরথ সিদ্ধ হইল না । । বিবাহ করায় নানকের মনের গতি क्र्गिज °ब्रिछिंउ शंझेल ना ! ঈশ্বর-প্রেন নািনকের হৃদয় মন অধিকার কপিরাভীহঁকে ভাবে ?
