পাতা:কালিদাসের গ্রন্থাবলী - কালিদাস.pdf/১০৩৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

9 oRİR কালিদাসের গ্রন্থাবলী। সরস্মঈএ উবা অণমােদ আঈং খাদমানসূদ কিং দে মুহুর্ণিগ্ৰগ্ৰহেণ, বিয়া, Qሻጫ | গণ। সত্যময়মেবার্থে দেবীবাক্যস্ত। শ্ৰীয়তামবসরপ্রাপ্তমিদানী। লব্ধাস্পদােহাম্মীতি বিদাদভীরোস্তিতিক্ষমাণস্য পরেণ নিন্দাম। যস্যাগমঃ কেবলজীবিকায়ৈ, তং জ্ঞানপণ্যং বণিজং বদন্তি। দেবী। অঈরোবণীদা সে সিস্সা। অপরিণিষ্ঠিদস্স উপদেশ উণ অণজং আবেদণম। গণ । অতএব মে নির্বন্ধঃ । দেবী। তেণ হি দুবেবি ভঅবদী এ উপদেসং দংসোধ । - - - - --e-r- سست سد سنتقد ۹ অর্থাৎ তুমি মহাবিদ্বান বিবেচনায় অনেক লোক প্রত্যহ তোমাকে প্রচুর মোদঃ উপহার দেয় ; তাহা ভক্ষণ করিয়া তুমি মুখের আনন্দ লাভ করিয়া থাক; এখ যদি হরদত্ত কর্তৃক বিবাদে পরাজিত হও, তাহা হইলে আর কেহই তোমাবে মোদক উপহার দিবে না ; সুতরাং তোমার মুখের নিগ্ৰহ হইবে ; অতএব বিবাদে নিবৃত্ত হওয়াই তোমার পক্ষে শ্ৰেয়ঃ। গণ্য। দেবীর কথিত বাক্যের অর্থই এইরূপ। এতক্ষণ আপনারাই কথা কহিতেছেন, আমি অবসর প্রাপ্ত হই নাই ; এখন অবসর পাইলাম ; যাহা বলি, শ্ৰবণ করুন। “আমি সৰ্ব্বপ্রকারে লব্ধপ্রতিষ্ঠ হইয়াছি।’ এই বিবেচনা করিয়া ৰে ব্যক্তি বিবাদে (জয়-পরাজয়ের অনিশ্চয়তা আশঙ্কায় ) ভীত হয়,পরকৃত নিন্দা সহ করিয়া থাকে, সংগীতাদি শাস্ত্রবিদ্যাকে কেবল জীবিকানিৰ্বাহের হেতু বলি জানে, তাহাকে জ্ঞানবিক্রয়ী বণিক বলে ; (অতএব আমি নিশ্চয়ই হরদত্ত্বে সহিত বিবাদে প্ৰবৃত্ত হইব ) । দেবী। আপনার শিষ্য অল্পদিনমাত্র শিক্ষায় প্রবৃত্ত হইয়াছে; তাহা দেয়া কদাচ স্থায়িত্বলাভ করে নাই ; এ অবস্থায় সৰ্ব্বজনসম্মুখে তাহাকে স্বী পূর্বক অতিনয়াদি প্রদর্শন করা যুক্তিবিরুদ্ধ। গণ। এই জন্যই আমার আগ্ৰহাতিশয় । cगई। बालमि अबर मानविक ७ख्म (क्यगयाज भरे ভগবতী পা 离

  • ....

॥ ९ ॥ ? '/ . " . . و ۹ سال (ऊ ऐर्शी ਕਰਕੇ fff