४शभ थ७-वि डौम न३था । } ~ ܚܩܒܣܦܩܚ ax नहठद्धांतिछा। SA reper vspus কর্ত্তব্য-কন্যার বায়ামচৰ্চা করান । অনেক রমণীর বায়াম করিবার ইচ্ছা বা সুযোগ থাকিলেও পাছে ব্যায়াম করার ফলে স্ত্রীলোকসুলভ লাবণোর বা অঙ্গসৌষ্ঠবের সৌন্দর্যের হানি হয়, এই ভয়ে তাহারা বায়াম করিতে অনিচ্ছুক । TD0DBBSDD DBD DBDS DBDDBDBDBBBD BD DBBBBO যে, রমণীর কমনীয়তার হ্রাস হওয়া দূরের কথা, বায়ামচর্চার ফলে রমণীর শ্রী-সম্পদ শত গুণে বৃদ্ধি পাইবে। বায়াম করিলেই পৌরুষভােব -কঠোরভাব আসে না। এটি যাহার ধারণা, তিনি ভ্রমে পতিতা । আজ তাই করযোড়ে ভারতের মা-লক্ষ্মীদের প্রতি নিবেদন করিতেছি, তাহারা ঘরে ঘরে ব্যায়ামচৰ্চায় রত হউন । আমাদেরই দেবী—মা দুর্গা, মা চণ্ডী, মা কালী। আর আজ আমরা রেলে যাতায়াতকালীন নরপশুর কুৎসিত আক্রমণ হইতে আত্মরক্ষা করিতে পারি না ! ব্যায়াম-সম্বন্ধে সাধারণ নিয়ম। ( ১ ) প্রাতে শয্যাত্যাগের সময়-শরীরের পক্ষে সর্ব্বাপেক্ষা দুর্বল সময়। অতএব নিদাত্যাগের পরে, কিছু সামান্য না খাইয়া কখনও ব্যায়াম করিতে নাই । ( ২) সমস্ত দিন পাঠের বা অপর কোন ও শ্রমজনক কায্যের পর ব্যায়াম করিতে নাই । (৩) পেট ভরিয়া ভোজনান্তে অন্ততঃ ৩৪ ঘণ্টা ব্যায়াম করিতে নাই। কারণ, ভোজনের পরে উদরে সর্ব্বাপেক্ষা বেশী রক্ত যাওয়া উচিত । ( 8 ) cथiल या ब्रशांग्र वाम्राभ कब्रिड श्श ; १एश्ल মধ্যে ব্যায়াম করা অনুচিত । ( ৫ ) ব্যায়াম করিতে আরম্ভ করিলেই উপকার পাওয়া যায় না ; দু’এক মাস রীতিমত বায়াম করার পরে তবে সুফল পাওয়া যায়। প্রত্যহই বায়াম করিতে আরম্ভ করিলে, ক্ষণিক পরে বায়াম করিতে করিতে দেহ বেশ হাল্কা বোধ হইতে থাকে ; ঠিক সেই সময়েই বায়াম করা । বন্ধ করা উচিত। কিন্তু ঐ অবস্থায় মনে হয়, আরও একটু বায়াম করিলে আরও শারীরিক উন্নতি হইবে এবং এই ভ্রান্তবিশ্বাসের বশে বেণী ব্যায়াম করিয়া ক্লান্ত হইয়া পড়িতে হয়। ব্যায়ামান্তে ক্লাস্তি থাকিলে বুঝিতে হইবে যে, অতিরিক্ত বায়াম করা হইয়া গিয়াছে, তাহাতে শরীরের অপকার বৈ উপকার হয় না । (৬) বায়ামের পর অন্ততঃ ১৫২০ মিনিট ঠিক BD DBBuDD D DBBDDDDBDD DDDBSSDBBYD বসিলে শরীরের পক্ষে অপকার সংসাধিত হয় । (৭) রীতিমত ও ধারাবাহিকরূপে শরীরের প্রত্যেক অংশকেই সঞ্চালিত করা কীর্ত্তব্য । (৮) শীঘ্র শীঘ্র বা অমনোযোগের সহিত বায়াম করিলে লাভ নাই । { ক্রমশঃ । সন্তরণবিদ্যা । [ ব্রহ্মচারী শ্রীস্বত দুর্গাদাস কর্তৃক লিখিত। ] কথায় বলে,--“যা”কে রাখো, সেই রাখে।” এই সংসারে থাকিতে হইলে সর্ব্বাবস্থায় মানুষকে সুখী হইবার মতন উপযুক্ত করিয়া লইতে হয়। কোন একটা জায়গায় যদি जूलpकु थांकि ब्रां शाम, श्घ्र ड द ये डूप्लब्र अधश् भांशषक কত দুঃখ কষ্ট পাইতে হয় । অর্থ মানুষকে নিরবচ্ছিন্ন সুখ দিতে পারে না ; আবার কেবল বল ও মানুষের সুখের নিদান হয় না ; যদি জ্ঞানই মানুষের সুখের সর্বস্ব হইত, তবে নেতি নেতি করিয়া মানুষ আরও কিছু”র অনুসন্ধান করিত না ; কিন্তু সর্বদিক আলোচনা করিয়া-সর্বপ্রকারের জ্ঞানবিদ্যালাভ করিয়াও যদি মুখী হইতে না পারে, তাহা হইলে উহাকে দৈবের স্কন্ধে টালিয়া আপাততঃ মানুষকে শান্ত হইতে হয়। আমরা পূর্ব্ববারে বায়ামের কথা বলিয়াছি। সর্ব্বাঙ্গঃ মন্দির হইতে হইলে কোন কোন পাশ্চাত্য শারীরতত্ত্ববিদ o পণ্ডিত বলেন,-“ডাম্বেল” বায়ামই যথেষ্ট। স্যাণ্ডে প্রভৃতি সেই মতের পোষক। আমাদের ভারতভূমিতে অনেক বলবান ব্যক্তি আছেন, যাহারা দৈহিকবলের জন্য সর্বত্র সুখ্যাতিলাভ করিয়াছেন। স্থলে আমাদের ভয় বড় বেশী নহে । দৈহিকবল ও কল-কৌশলদ্বারা অনায়াসে অনেক সময়ে স্থলজ বিপদগুলি নিবারিত করা যায়, কিন্তু জলজ বিপদ নিবাBYBD DYS DBBBBD DDD K KBDD DBBDBD SDBBS বিপদেই পতিত হইতে হয় । আমরা মনে করি, যাহাতে জলকে ও আয়ত্তাধীন করিয়া মানুষ জল হইতে নির্ভয় হইতে পারে, তাহা সকলেরই করা উচিত। আপাততঃ আমরা সেই জন্যই সন্তরণবিদ্যা কথা উল্লেখ করিতেছি । : भाश् शांश किकू क्रब, डांशांब भक्षा श्ङई qक LSMSSSLSSSMSSS L AAALLS LSqSA ASMMAS SLSLSAAA AMASASTSMMA AA AAAA ALSLALeS qLSLSL Lq MA SLSASqLS0S
