ֆS)o - ঐতিহাসিক চিত্ৰ । হােরীত, পুলস্ত্য, বিষ্ণু, শীতাতপ, যম, যোগি-যজ্ঞবল্ক্য, দেবল, বৌধায়ন, অঙ্গিরা, দানব্যাস, বৃহস্পতি, শঙ্খ, লিখিত ও ছন্দোগ-পরিশিষ্ট, “স্মৃতিসংহিতা।” বলিয়া উল্লিখিত হইয়াছে। এই সকল গ্ৰন্থ ভিন্ন রামায়ণ, মহাভারত, বিষ্ণু ধৰ্ম্মোত্তর এবং গোপথ-ব্ৰাহ্মণও “দানসাগরে” উল্লিখিত দেখিতে পাওয়া যায়। ভাগবত, ব্ৰহ্মাণ্ড ও নারদীয়পুরাণ “দানসাগরে” গৃহীত হয় নাই। এই তিন খানি পুরাণে তৎকালে দানবিষয়ক বিধিনিষেধের উল্লেখ না থাকায়, তাহা পরিত্যক্ত হইয়াছিল। লিঙ্গপুরাণের দানবিষয়ক উক্তি মৎস্যপুরাণে উল্লিখিত থাকায়, লিঙ্গপুরাণ পরিত্যক্ত হইয়াছে। বায়ুপুরাণ ও ভবিষ্যপুরাণ সযত্নে গৃহীত হইয়াছে; কিন্তু পাষণ্ড কর্তৃক প্রক্ষিপ্তদোষে দুষ্ট হইয়াছে বলিয়া, বিষ্ণু ও শিবপুরাণ উপেক্ষিত হইয়াছে। বিষ্ণুরহস্য ও শিবরহস্ত এই দুই খানি গ্ৰন্থ ংগ্ৰহ পুস্তক বলিয়া কথিত হইয়াছে। বল্লালসেনের সময়ে পুরাণগুলি নানারূপে পরিবৰ্ত্তিত হইয়া পড়িয়াছিল। বহুশ্রমে পুরাতনের সহিত নূতনের তুলনা করিয়া বল্লালসেন লিখিয়া গিয়াছেন,- স্কন্দপুরাণের পৌণ্ড, রেবা ও অবস্তি কথায় পরিপূর্ণ তিনটি খণ্ড অধিক হইয়া উঠিয়াছে। গরুড়, ব্ৰহ্ম, অগ্নি, ত্ৰয়োবিংশতিসহস্ৰ শ্লোকাত্মিক বিষ্ণু ও ষট সহস্ৰ শ্লোকাত্মক লিঙ্গপুরাণ বল্লালসেনের সময়ে প্রচলিত ছিল। এই সকল পুরাণ সন্ধান্ধে বল্লালসেন বড় তীব্ৰ সমালোচনা করিয়া গিয়াছেন । “মৃষিা বংশানুচরিতৈঃ কোষব্যাকরণাদিভিঃ।। অসঙ্গত কথাবন্ধ পরস্পরবিরোধিতঃ ॥ তন্ময়ীনিকেতনাদীনাং ভণ্ডপাষণ্ডলিঙ্গিণাং । লোকবঞ্চনমালোক্য সৰ্ব্বসেবাবধারিতম৷” এই সকল পুরাণ অলীক বংশানুচরিতকীৰ্ত্তনে, অভিধান ব্যাকরণের সার সংগ্রহে, নানা অসঙ্গত ও পরস্পর বিরোধযুক্ত কাহিনীতে পরিপূর্ণ। ভণ্ড পাষণ্ড বিবিধ সম্প্রদায়ের ধৰ্ম্মক ধুকধারী “লিঙ্গিগণ” লোকবঞ্চনার জন্য এই সকল করিামাছে দেখিয়া, এই সকল বিষয়ের অবধারণা করা হইয়াছে। বল্লালসেনের এই উক্তি তাহার সত্যনিষ্ঠা ও সৎসাহসের প্রকৃষ্ট পরিচয়স্থল। আধুনিক অধ্যাপক
