পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (দ্বিতীয় বর্ষ - প্রথম খণ্ড).pdf/৩৯১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

: مم- چ ': E. , WAT స్ట్యూ!",్క్క భౌహ్లూ; ‛. ኛ 'ና," , ... ". . . . ه . " ر " : " . ق م - ።‛ ድ : " ኛ ... ጕ,ቋ ̇ ነጻm : • ` '! *ዃm ;‛ና‛ዮ • !'ኛ (• ... * ሥm፧ • ? 'ኳ፣ “፧ . “: • " .•ኋ-* “ ̇ · . * ... : .፡ ነ'-É ` ̈ : . . . . v. ' '. " ": - : リ、当_リ (.ぐ。 : リ ... م :*.". - . . . . . . . . . . . . . . .. آی-۰ . .. ". . . . . . . . . . . . : ه:: ፳፰)ዛዞom፥'ቅ ፡ ? "፡ ፳"; " : (ም : :: ፵ናኒኝ چ * d · " =నా: ... "г - т.ј. •ಳ್ವ “. - . " = டா . ۔ ۔ ۔ . . .."-. . T. . 、、、リ 数、 ཚུན་་་་་་་་་་་་་་་་་་་ . . . s :ಸ್ಥ್ಯ حصے" ۔۔ : ." ' " ... . . . : ." حة} : ::: . ՞ ՞ , . . . . . . . . . . . a . . . . ب. م Rii Vilk': " Di ... ... " . . . . . . - গত সংস্কায় অধিকাংশ : দুরোপীয়ের মনকে অধিকৃত করিয়া . “. " t . রাখিয়াছে। চল্লিশ পঞ্চাশ বৎসর পূর্বে র্যাহারা ভূতত্ত্ববিদ্যা পাঠ করিয়া-- ছিলেন, তাহারাও শিখিয়াছিলেন, এই পৃথিবী ছয় হাজার বর্ধমাত্র হুই৷ DBDBDDBD LD DDD DBB BDBDBBD DBDDB D BBDB BDBS করেন যে, ব্যাবিলন, গ্রীস ও মিশর মানব সভ্যতায় আদিস্থান। ঐ । সভ্যতা সাড়ে তিন হাজার বর্ষ অপেক্ষা অধিক পুরাতন নহে। বাল্যকালের । সে শিক্ষা সহজে অন্তহিত হইবার নহে। সুতরাং, ভারতীয় সভ্যতা তিন । হাজার সাড়ে তিন হাজার বৎসরাপেক্ষা অধিকতর পুরাতন হইতে পারে, -ৰ্তাহারা আদৌ এ বিশ্বাস করিতে পারেন না। এরূপ স্থলে ঋকবেদের । বয়ঃক্রম তিন হাজার সাড়ে তিন হাজার বর্ষাকালমাত্র সিদ্ধান্ত করিলে, ” রামায়ণ ও মহাভারতের কালকে খৃষ্ট-পূর্ব্ব পাঁচ ছয় শত বর্ষের অধিক । MD DBB DBB BDB KB D DDS S DBBLKS LD DDDL বেদের পর উপনিষদ, কল্পসূত্র, মনুস্মৃতি প্রভৃতির কাল নির্দিষ্ট করিয়া পরে রামায়ণ ও মহাভারতের কাল নির্দিষ্ট করিয়া থাকেন। সেই জন্য তাহারা ঐ গ্রন্থ দুইখানিকে খষ্ট জন্মিবার পাঁচ ছয় শত বর্ষের পূর্বকার গ্রন্থ বলিয়া সিদ্ধান্ত করেন। কেহ কেহ মহাভারতকে খঃ পূঃ চতুর্দশ শতাব্দীর গ্রন্থ বলিয়া নির্দিষ্ট করিতে কুষ্ঠিত নহেন। কিন্তু এই সকল সিদ্ধান্ত নিতান্ত অপর্য্যাপ্ত প্রমাণের উপর ন্যস্ত বলিয়া মনে করিবার যথেষ্ট । <ste VN | আমাদের প্রাচীন সাহিত্যাদির আলোচনা করিলে মনে হয়, রামায়ণের কাল-নির্দেশ করা যত কঠিন, মহাভারতের কাল-নিৰ্দেশ করা তত কঠিন । নহে । কারণ, কুরুক্ষেত্রের মহাযুদ্ধের পরই যে মহাভারত রচিত হইয়াছিল, সে সম্বন্ধে মতদ্বৈধা নাই। ভারত যুদ্ধের সময় মহাভারত-প্রণেতা মহর্ষি কৃষ্ণদ্বৈপায়ন জীবিত ছিলেন, মহাভারত ও অন্যান্য গ্রন্থে তাহার যথেষ্ট প্রমাণ । বর্ত্তমান । আমাদের দেশে অতি প্রাচীন কাল হইতে অব্দ গণনা করিবার . প্রথা প্রচলিত আছে। প্রথমতঃ, কলিযুগ প্রবর্ত্তিত হইলেই একটি অন্ধ ? গণিত হইতে আরম্ভ হয়। উহা কলিগ্যতাব্দ নামে পরিচিত। তাহার । পর বিক্রম-সংবৎ প্রচলিত হয়। ইহার পরই শালিবাহনের শাকাকা । প্রবর্তিত হইয়াছে। এ দেশে অতি প্রাচীন কাল হইতে জন্ম-পত্রিকা বা ? কোষ্ঠী প্রস্তুত করিবার রীতি প্রচলিত আছে। বিক্রম-সম্বৎ প্রবর্ত্তিত হইবার