করিলেন । তিনি যে যে শব্দের ব্যাখ্যা করিয়াছেন সেই সেই শব্দ বেদের . DBDD CG DB DB DBGS BBB BB DBD BTD DBDD LDLL DDDDS BYS qBB LBDDDD DDB DD DDB S DBDBYLiBB BDBB DL পাইয়াছি এবং ব্যাখ্যার একটা রীতিও পাইয়াছি । আমরা বেদের যে সকল ব্যাখ্যা পাই, এই নিরুক্তই তন্মধ্যে প্রাচীনতম । সুতরাং বেদ পাঠ BBBDB DBB DBDBBDS DBDD DBD DBDYSS i BDD BDBDBDYS বেদাঙ্গ মধ্যে পরিগণিত করা হইয়াছে । এই নিরুক্ত গ্রন্থেরই পরিচয় প্রদান করা এই প্রবন্ধের উদ্দেশ্য। ( e ) छन्त्र-भञ्जनक्ष्ण छन् ओंषिङ । नानांक° इष्ठन्म cवनिषञ्च नक्ष्ण BB DBBBLS BDBDBD DDDL DDDDDS DBiBS BDDSkDS DBSBS BBBS YBSDBSSSLDL EDDB BgDSS gBB BB DBBDBSBDBDB DDD DBuDLDLDS উপরই তাহার ফলাফল নির্ভর করে। উপরে যে সমস্ত ছন্দের নাম করা হইয়াছে তাহাদের প্রত্যেকের উচ্চারণ-প্রণালী বিভিন্ন। সুতরাং বেদমন্ত্রের যথারীতি উচ্চারণ করিতে হইলে ছন্দশাস্ত্রে অভিজ্ঞতা থাকা আবশ্যক। এই জন্যই ছন্দকে বেদাঙ্গ বলা হইয়াছে । pi (৬) জ্যোতিষ-পূর্বেই বলা হইয়াছে যে, যজই বৈদিক যুগের প্রধান DBBGBBDS DDD DL DBB LBLH DY DD BDB BBB KHLL DD DS LLK LBLDDLLDS LG DBDBBLL DBDBD BBDBD KKK DBB থাকেন। সেই সকল ব্রতের কাল আমরা মুদ্রিত পঞ্জিকপতেই দেখিতে পাই । একাদশী, অনন্ত চতুৰ্দশী প্রভৃতির জন্য আমাদিগকে জ্যোতিষ সংক্রান্ত বিচার করিতে হয় না। পঞ্জিকা খুলিলেই দেখিতে পাই, “একাদশীর ব্রত ও উপবাস”। কিন্তু পুরাকালে মুদ্রিত পঞ্জিকা ছিল না। আর্য্যগণ জ্যোতিষ শান্ত্র অধ্যয়ন করিয়া আকাশে গ্রহনক্ষত্রের গতির দ্বারা যজ্ঞের কাল নিরূপণ । করিতেন। সেইজন্য জ্যোতিষকে বেদাঙ্গ বলিয়া গণনা করা হয় । নিরুক্তের নাম বেদাঙ্গের মধ্যে নির্দেশ করিবার সময় আমরা এই ৷ গ্রন্থের সংক্ষিপ্ত পরিচয় দিয়াছি। এক্ষণে একটু বিস্তারিত ভাবে ইহায় পরিচয় দিবার চেষ্টা করা যাউক। নিরুক্ত যে কেবল “অর্থ পুস্তক” তাহা । নহে । সাধারণ অর্থে আমরা যাহাকে “অর্থ পুস্তক” বলি, ইহা সেই শ্রেণীয় গ্রন্থ নহে । যাহারা এই গ্রন্থের সহিত পরিচিত, তাহারাই জানেন যে, এরূপ ব্যাখ্যা পুস্তক অদ্বিতীয়। মহামুনি ষাক অসাধারণ প্রতিভার
