বৰ্তমান স্বয়গাহিত্য। " - ৭৪৯ । SYitt D SS0tS D SD DD DDDB BDS BDBDB DDDBB কি উপকার হইবে ? আর সংস্কৃতের সহিত বঙ্গভাষার সম্বন্ধ থাকিলেই । বা বঙ্গভাষার কি অনিষ্ট হইতেছে ? , মহামহোপাধ্যায় পণ্ডিত শ্রীযুক্ত সতীশচন্দ্র বিদ্যাভূষণ মহাশয় বলেন যে, . . =* * ' + DD K DBD sDDDBDB BD BBTBD MLDB BDBDBBDBD বাঙ্গালী ভাষা ... . . . f. গঠিত হউক। ইহাতেই বা কি লাভ ? সতীশ বাবু চলিত কথিত ও প্রাদেশিক ভাষার এক শত পৃষ্ঠা ব্যাপী এক সুদীর্ঘ তালিকা প্রস্তুত করিয়াছেন ; তাহার দ্বারা প্রচলিত শব্দের বুৎপত্তি ও অর্থ শিক্ষার পথ সুগম করিয়াছেন। পাঠকের কৌতুহল নিবারণার্থ কয়েকটি দৃষ্টান্ত এই স্থানে উদ্ধত? করিতেছি। যথা-রেলের-গাড়ী= রেলগাড়ী ; গোরাদের জন্য বাজার = { গোরাবাজার ; ঠাকুর অর্থাৎ পূজনীয় দাদা = ঠাকুর দাদা ; বাবাই অর্থাৎ - পুত্রাদিই জীবণ = বাবাজীবন, জলের অর্থাৎ মাছের ন্যায় জীবন্ত = জলজীবন্ত । ইত্যাদি। যাহা হউক গোরাবাজার যেরূপ সমাস হইল (তৎপুরুষ) বৌবাজার, শুখামবাজার, ফিরিঙ্গি বাজার, কক্স বাজারও কি সেইরূপ তৎপুরুষ সমাস ? সাহিত্যের ভাষার জন্য ব্যাকরণ সৃষ্ট হয় ; প্রচলিত কথোপকথনের। ভাষার জন্য নহে। ঐ রূপ চলিত কথা সাহিত্যে কখনও স্থান পায় নাই, পাণ্ডब्रांe बांधनौब्र मgद। এদিকে আবার শ্রীযুক্ত যোগেশচন্দ্র রায় বিদ্যানিধি মহাশয় বাঙ্গালায়। যুক্তাক্ষর উঠাইতে কৃতসঙ্কল্প হইয়াছেন। তবেই দেখা যাইতেছে,-যাহার যাহা ইচ্ছা তিনি তাঁহাই কার্য্যে পরিণত করিতে চেষ্টা করিতেছেন। এই রূপ সাহিত্যে প্রচলিত কথার প্রবেশাধিকার দিয়া, যুক্তাক্ষর উঠাইয়া দিয়া, ও ভাষাকে ব্যাকরণবন্ধযুক্ত করিয়া, বৈদেশিক ভাষাকে সাহিত্যে আসতে দিয়া,-বঙ্গসাহিত্যেন্ত্র্যহস্পৰ্শ ঘটিয়াছে। পণ্ডিতগণ ইহার শান্তি বিধান করুন। উপসংহারে আর একটি কথা বলিয়া আজ বিদায় হইব। আমাদের সাহিত্য দিন দিন ধর্ম্মহীন হইয়া পড়িতেছে ; সাহিত্যে ধর্ম্মভাব প্রচলিত করিলে লেখকের ও পাঠকের উভয়েরই মঙ্গল সাধিত হইবে। .... . . . শ্রীবসন্তকুমার চট্টোপাধ্যায়: প্রচলিত
