গ্ৰন্থ উৎপত্তির কারণ Sኳ ዓ DLSS DDDSS DDSSYgDBB SS BBBS gBBuBuDSS DBBDBD DBDB S uuDuuD DDD নিবেদন করিয়া প্ৰাৰ্থন । DtS gDDBJDDBDSS SDYSLLB D DKSKB BBDB KBB S —বৌদ্ধ গান ও দোহা । সরকার-ফাসী শব্দ। অর্থ্য--প্রধান, প্ৰভু, শাসনকর্তা। খীল ভূমি লিখে লাল-অনুর্বর আচট জমিকে উর্বর উৎকৃষ্ট বলিয়া লিখে । খীল--স” খিল = শূন্য > শস্যশূন্য অকৃষ্ট ভূমি। লাল-ফাল । উৎকৃষ্ট । ধুতি-উৎকোচ, ঘুষ । ধুতি বা কাপড় পরিবাব জন্য যাহা দেওয়া হয় ; তুলনীয় এখনকার পান খাইতে দেওয়া ; স্পষ্ট কথায় উৎকোচ বা ঘুষ না বলিয়া ঘুরাইয়া ভদ্র আবরণ দিয়া বলা । তু:--- ধুতি খেয়ে ছেড়ে দিল, মালিনী পলায়।--ভারতচন্দ্ৰ। পোতদাবি-ফাঃ ফোতেদার = রাজস্ব-আদায়কাৰী ; খাজাঞ্চী । iक-श्ल° क्रि = भूत् । আড়াই-সৰি অৰ্দ্ধতৃতীয় > প্ৰা অড ঢতিতীয় > আড ঢতিয় > শৌরসেনী ও মাগধী অড ঢদিয়> আডঢইয়> আড়াই > আড়াই। অশোকলিপিতে আড়াই অর্থে অঢ়িতিয়, DBBBD BBD BKB DSYSS DDDBD 0S DDD DBDB D DBBB BDBDBSBDB DS তিতীয় = তিনের অৰ্দ্ধ বা আধ কম। জাৰ্ম্মান ভাষাতেও অনুরূপ zwei-lalb ( two minus half = ( ; ) 's drei-halb ( three minus half-eyf) শব্দের প্রয়োগ আছে । প্ৰঃ-আড়াই অক্ষরে খণ্ডন যাবার নয়।--মাণিকচন্দ্র রাজার গান (১১-১২ শতক)। বামাই-পণ্ডিতের ধৰ্ম্মপূজা-বিধানে ( ১৫৫ পৃষ্ঠায়) আড়াই শব্দ ব্যবহৃত হইয়াছে। ठान्मा-७2if' ख्या६क ! কম-ফাসী শব্দ । পাই-সী পাদ-আণকপাদ = এক আনার চতুর্থাংশ = পয়সা । জাদা--এই শব্দের কোনো মানে হয় না । পাঠান্তর পাওয়া যায় প্যাদা । ब्ररश्-न' अन भाडू>७थl`ब्ररु=९ारु । নাছ-ফাসী নহজ>যাত্ৰা, পথ । তাহা হইতে খিড়কিী দরজা । পাছে-স” পশ্চাৎ> প্ৰাণ পচ্ছা!> পাছ, পাছা, পিছন । তুঃ স” পুচ্ছ, পিচ্ছি। জাতিয়া-সপ' যন্ত্র > জাতা = ভারি জিনিসের চাপ দেওয়া । থানা-স্থান। মনুর টীকাকার গোবিন্দরাজ থানা অর্থে স্থানক শব্দ ব্যবহার করিয়াছেন। DDuSYSDuSiS iDDBS BBBD S DBDS KSBBDDD SS DBBB DBDBBD S
