কবিকঙ্কণ-চণ্ডী واوا 8 ২৩৭ পৃষ্ঠা दछे दाश्व्निा बीस सांभ শালগ্ৰামে ঘটে বাথ বটমূলে ২থবা মুনে । ভিত্তেী পুত্তলিকাং কৃত্বা পূজষেদ বা বিচক্ষণঃ ॥ —ব্ৰহ্মবৈবত্তপুবাণ, প্ৰকৃতিখণ্ড । থইকব-স্থলকবি, স্থপতি, বাজমিস্ত্ৰী । শ্ৰীকৃষ্ণকীৰ্ত্তন বৃন্দাবনখণ্ডে বহু ফুলেব ও গাছেৰ তালিকা আছে। মাণিক গাঙ্গুলিব ধৰ্ম্মমঙ্গলেব ১৮৫ পৃষ্ঠাষ বনকৰ্ত্তনেব বিববণ আছে। এক গাছেব নাম একাধিক বাব দেখিযা বাষ বাহাতুবি যোগেশচন্দ্ৰ বায অনুমান কবেন-ইহাতে একাধিক কবিব হাত আছে । কালকেতু কর্তৃক ভগবতীর স্তব ( ২৩৭ পৃষ্ঠাব ফুটনোটে অতিরিক্ত পাঠ ) শক্তিরূপ তিন দেবে- আদ্যশক্তি প্ৰকৃতি পঞ্চধা হইযা হইয়াছিলেন দুর্গা লক্ষ্মী সব স্বতী বাধা ষষ্ঠ ।—ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপুবাণ । মহিষাসুব বধেব সময় ব্ৰহ্মা বিষ্ণু মহে শ্বাবে বা ললাট হইতে শুক পীত ও ক্লষ্ণবণ৷ শক্তি নিৰ্গত হইয়া দুৰ্গাৰূপ ধাবণ কবেন।--ব্দে নীপুবাণ । শাকম্ভাবী-২১২ পৃষ্ঠাব অতিবিভক্ত পাঠেৰ টীকা দ্রষ্টব্য। হবতনু-কালী গৌবী হতীয়া শিবেব বামাদ্ধ ভাগিনী হন।-কালিকাপুবাণ। শিব হিমালয়েব দুই দুহিতা গঙ্গা ও উমাকে বিবাহ কবি যা সাগাক্রমে মস্তকে ও বামাঙ্গে ধাবণ কবেন।-বৃতদ্বন্মপুবাণ। শিবেব ইতিহাস দ্রষ্টব্য। কৌষিক-কুমাবী-২১২ পৃষ্ঠাব কৌশিকী শব্দে বা টীকা 'দষ্টব্য। বিন্ধ্যবাসিন-১৪ পৃষ্ঠাব পাঠান্তবে বা টীকা দ্রষ্টব্য । বাশুলী-বৌদ্ধ ধৰ্ম্মেব দেবতা ধৰ্ম্ম ঠাকুবেবী শক্তি বা শুলী। বাশুলীবা ধ্যান পূজা ধৰ্ম্মপূজাবিধানে ৩১ পৃষ্ঠায় আছে। বজ্ৰযান বৌদ্ধ সম্প্রদায়েব দেবী বজ্ঞতাবা । “নিত্যাষোড়শী নামে এক দেবী আছেন বৌদ্ধদেব । তঁাচাব ষোলজন সহচৰী ছিল। ষোলজন সহচৰী-সুদ্ধ নিত্যাব মন্দিব ও বাঁকুড বা বীবিভূম জেলায় আছে । বাসুলী তাঙ্গাব এক সচচবী । ... সেকালে বড় বড় মন্দিবে দেবদাসী থাকিত ! বাসুলী তাহাও হইতে পাবেন । তিনি বিশালাক্ষী নহেন। ধৰ্ম্মপূজার বিধিতে ধৰ্ম্মঠাকুরের যত আববণ-দেবতা আছেন, তাহার মধ্যে একজন আছেন বিশালাক্ষী,
