বিংশ অধ্যায় । &ዓ@: চেষ্টা সুফলপ্ৰদ হইতে পারিত কি না ? প্রত্যেক মানুষ নিজের ধৰ্ম্মবুদ্ধির অনুসরণ করিতে বাধা, এক সময় যাহা কৰ্ত্তব্য বলিয়া প্রতীতি হয়, তাহা যদি পরে অকল্যাণের হেতু বলিয়া প্ৰতিপন্ন হয়, তখনও কি জেদ বজায় লাখিতে হইবে ? না, ধৰ্ম্মবুদ্ধির অনুসরণ কবিতে হইবে ? শিবনাথ ব্যক্তিগত স্বাধীনতাব উপাসক ছিলেন, তাই নিজের মত বিশ্বাস জোর কলিযা অপরের স্কন্ধে কিছুতেই চাপাহঁতেন না। সমাজ ভঁাব মতের সমর্থনা করিলেন না, তিনি মৰ্ম্মাঙ্গত হইলেন বটে, কিন্তু রুষ্ট হইলেন না, বা বল প্রয়োগ করিলেন না । এখানে প্রত্যেকের স্থান আছে-প্ৰত্যেকের মতের মূলা আছে। তবে ব্যাধি কোথায় পুঝিতে শিবনাথই বুঝিয়াছিলেন। অপরে दिल ना डा कि श्रद्ध ১৯০৩ সালেব ৬ষ্ট অক্টোবৰ আবার ডায়েরিতে লিখিয়াছেন :- “কিছুদিন হইতে একটী চিন্তা গুরুতর রূপে হৃদয়কে অধিকার * f (or 'eft Afrt individuals society বিষয়ে দাহা লিখিয়া বা বলিয়া আসিয়াছি, তাহার স্কুল তাৎপৰ্য্য g-in lividual-4 eff Society, individual artist পূর্ণ বিকাশ লাভ কৰক, তারপর Society, যাক আর থাকুক। individual style first शशि Society डाक्रिया पांग्र, कि করা যাইবে ? কৃষ্ণ ! করোতু কল্যাণাং ! * * * gg DBDD BDuDDD rBDB SLSD DBBL BDBBDB BDBBDS আধাত্মিক জীবনরাজ্যেও এই individualism-কে व्शेशा গিয়াছি। আমার ধৰ্ম্মবুদ্ধিই আমার চালক, শাস্ত্র গুরু কিছুই 可贺| 帕 蟾 臀 কিন্তু এখন মনে
