°र्थविश्थं झांशीं । S8s. নিযুক্তর কাছে নিজে খােট ছিলেন। श्रम भिश्त शिक्षांश खछ, अम--ফ্লাধারণের মনে উন্নত নৈতিক চিত্র ধরিখার জন্য এরূপ ব্যগ্ৰ হইয়া পড়িয়াছিলেন যে, আর অন্য ভাৰ হৃদয়ে স্থান দিবার রুচি তার ছিল না। কিসে মানুষের প্রাণ ভগবানের দিকে যায়, क्टिन नैौडिब्र निशि औदम७थान यांबू अवांश्डि श्य, ५३ ऊँiद्र ধ্যান জ্ঞান, চিন্তায় প্ৰবেশ করিয়াছিল, তিনি যে একজন বড় দরের কবি, তিনি যে একজন সুলেখক এ সকল তঁার গণনায় আসিত না । নর-শ্ৰীতিতে কি মানুষ এতটা আত্মবিলোপ করিতে পারে ? আমার ঠিক মনে হয়, প্ৰচণ্ড বেগবতী। স্রোতস্বতীর অবাধ জলোচ্ছাস যেমন বাধাদিয়া বৈজ্ঞানিকগণ বৈদ্যুতিক শক্তির সঞ্চায় করিয়া লোকালয়ের পথ, ঘাট, গৃহ আলোকিত করেন, তেমনি শিবনাথ স্বয়ং তঁর হৃদয়ের অপূৰ্ব ভাবোচ্ছাস সংযত, বশীভূত, ও খর্ব করিয়া হৃদয় মধ্যে এক অপূৰ্ব আধ্যাত্মিক তেজ ও আলোকের সৃষ্টি করিয়া স্বদেশবাসীর জীবন, গৃহ, পরিবার, সমাজ, সমুদয় আলোকিত, উদ্ভাসিত ও শ্ৰীসম্পন্ন করিবার জন্য এক মহা তপস্যা করিয়াছিলেন। সহৃদয় পাঠক পাঠিকা, বিংশ শতাব্দীর মহাতাপসের জীবন ব্যাপী তপস্তার অর্থ বুঝিতে পারিলে কি ? শিবনাথের সাহিত্যিক যশ কেন খৰ্ব্ব হইয়াছিল বুঝিতে পারিলে কি ? শিবনাথ সুকবি, স্বভাব কবিই ছিলেন। জীবনের প্রবল কৰ্ম্মময় যুগের আবর্তে পড়িয়া তার কোমল কবি হৃদয়, কবিত্বের স্পন্দনে সুখে নৃত্য করিবার অবসর পাইত না ; তাই কবিত্ব শক্তি, র্তার হৃদয়ে পরিণত বয়সে মূৰ্ত্তিলাভ করিতে পারে নাই-যেন সঙ্কুচিত হইয়া পড়িয়াছিল। এই যুগে যে সকল রচনা তার
