পরিশিষ্ট । দেন দুৱাই। বিশেষতঃ পাত্ৰ যদি রাজা না হইয়া মধ্যবিত্ত লোকের የቅ হইতেন তাহা হইলে বোধ হয়। এরূপ বিবাহের প্রস্তাব উত্থাপন করিতে দিতেও আপনি কখনই সম্মত হইতেন না। এরূপ স্থলে তঁহাকে কন্যা দান করিলে লোকে সহজে মনে করিবে যে আপনি কন্যার ভাবী ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম এবং পাত্রের বিদ্যাবুদ্ধি দেখা অপেক্ষা কন্যার রাজরাণী হওয়া অধিক প্ৰাৰ্থনীয় মনে করেন। এরূপ মনে করিবার অবসর দেওয়াও কি ব্ৰাহ্মসমাজের পক্ষে শোচনীয় নহে ? আমরা আবার বলিতেছি-এবং এই ভাবী ঘটনার সংবাদ আমাদের মৰ্ম্মে আঘাত দিয়াছে বলিয়াই বার বার বলিতেছি, আমরা ৰাল্যবিবাহকে অত্যন্ত জঘন্য প্ৰথা এবং পিতামাতার পক্ষে তাহাতে লিপ্ত হওয়া পাপ মনে করি । এতদ্ভিন্ন আরও যে সকল আপত্তি আছে, তাহাও বলা হইল। অবশেষে আমাদের এই অনুরোধ যে আপনি উক্ত কাৰ্য্য হইতে বিরত হইয়া ব্ৰাহ্মসমাজের ভাবী মহৎ অনিষ্টের আশঙ্কা নিবারণ করিবেন। ঐশিবচন্দ্ৰ দেব। শ্ৰীক্ষেত্ৰমোহন দত্ত । * দুৰ্গামোহন দাস । * রূপচান্দ মল্লিক । * প্ৰসন্নকুমার চৌধুরী। * দ্বারকানাথ গঙ্গোপাধ্যায়। * আনন্দমোহন বসু। * গুরুচরণ মহলানবিশ । ” নগেন্দ্ৰনাথ চট্টোপাধ্যায়। ” যদুনাথ চক্ৰবৰ্ত্তী । ” শিবনাথ ভট্টাচাৰ্য্য । * রাধাকান্ত বন্দ্যোপাধ্যায়। ” কালীনাথ দত্ত । ” হরকুমার চৌধুরী। ” কিশোরীলাল মৈত্ৰেয় । * কেদারনাথ মুখোপাধ্যায়।
- দুকড়ি ঘোষ। ” রাধিকাপ্ৰসাদ মৈত্র।
