(traits avs (ჯტ\C) এই শসপাতার ব্ৰত বা ভঁাজো, ভাদ্র মাসের মন্থনষষ্ঠী থেকে আরম্ভ হয়ে পরবর্তী শুক্লাদ্বাদশীতে শেষ হয়। মন্থনষষ্ঠীর পূর্বদিন পঞ্চমী তিথিতে পাঁচ রকমের শস্য-মটর, মুগ, অড়হর, কলাই, ছোলা- একটা পাত্রে ভিজিয়ে রাখা হয় ; পরদিন ষষ্ঠীপুজায় এইগুলি নৈবেদ্য দিয়ে, বাকি শস্য সরষে এবং ইহুরমাটির সঙ্গে মেখে একটি নতুন সরাতে রাখা হয় ; দ্বাদশী পৰ্যন্ত মেয়েরা স্নান ক’রে BDD iDDD BLBLB BDD D BB BD BB SDSBD BB DBDD DD সব অঙ্কুরিত হতে থাকে তখন জানা যায়। এ-বৎসর প্রচুর শস্য হবে এবং মেয়েরা তখন শস্য-উৎসবের আয়োজন করে । ইন্দ্ৰদ্বাদশীতে এই উৎসব ; চাদের আলোতে উঠানের মাঝখানে এই অনুষ্ঠান। নিকোনো বেদির উপর ইন্দ্রের বাজচিহ্ন-দেওয়া আলপনা ; কোথাও মাটির ইন্দ্ৰমূতিও থাকে। এই বেদির চারি দিকে, পাড়ার মেয়েরা সকলে আপনি-আপিন শসপাতার সারাগুলি সাজিয়ে দেয়, তার পর সাত-আট থেকে কুড়ি-পঁচিশ বছরের মেয়ের হাত:ধরাধরি করে বেদির চার দিক ঘিরে নাচগান শুরু করে । উঠানের এক অংশে পর্দার আড়ালে বাদ্যকর তাল দিতে থাকে । ভঁাজে লো কলকলানি, মাটির লো সরা, ভঁাজোর গলায় দেব আমরা পঞ্চফুলের মালা । এক কলসি গঙ্গাজল, এক কলসি ঘি, बछ्बicख् ७१कदाव्र ऊँicछा, नाbद ना cङा कि ? এর পর দুই দলে ভাগ হয়ে মুখে-মুখে ছড়া-কাটাকাটি করে : পুণিমার চাঁদ হেরে তেঁতুল হলেন বঙ্ক । গড়ের গুগলি বলে, আমি হব শঙ্খ ! ওগো ভঁাজো, তুমি কিসের গরব করা ? আইবুড়ো বেটা ছেলের বিয়ে দিতে ন্যারো । , সমস্ত রাত্রি দুই দলের নাচগান ছড়া-কাটাকাটির উপরে চাঁদের আলো, তারার ঝিকমিক- এই ছবির একটি সুন্দর বর্ণনা পূর্ববঙ্গের তারাত্ৰতে একটি छgांच अनब्रां •ांछे :
