ra l , r ' ' .. 'i iš v ܕ ܪ . . . . . r F 心·‘ ' ' ' ' ', 呜 p ...' 皂, . R r a i 1 \ \ I " - * Y ሃ ካ፡ 歌 将 y õ § क t 鱼 ,, s f الي DD DD BBB BDBDBS BD BD S DDEEE DKBBDD DiEBD DBDD DBS S BD BD BBD BDBD DDB DDL DD DDD BB BBi BtBg gEYS DDBBBD জয়সিংহ কর্তৃক ইনিই প্রথমে বিবাহ করিতে বাধ্য হন। প্ৰায় চৌত্ৰিশ হাজার টাকা আম্বের সম্পত্তি গোবিন্দজীর সেবার জন্য নির্দিষ্ট হয় । বৰ্ত্তমান গোস্বামিগণ জমীদারের মত সচ্ছল* ভায়ে কালব্যাপন করেন। ইহাদের পূর্ব নিবাস বাঙ্গালা দেশের অন্তর্গত বৰ্দ্ধমান জেলার অধীন”, ওকড়সা গ্রামে। ইহারা পণ্ডিত বংশীয়। ইহাদের জ্ঞাতিগণ এখনও ওকড়সায় স্বাস করেন এবং ভট্টাচাৰ্য উপাধি ব্যবহার করিয়া থাকেন। পূর্ববর্ণিত বুগুপ্তের সহিত্তি ইহাও বলা আবশ্যক যে রাজপুতানার মধ্যে জয়পুর, করোলী, আলওয়ার, ভরতপুর প্রভৃতি স্থানে বাঙ্গালী বৈষ্ণবগণ বিস্তার প্রাপ্ত रुद्देश्ाध्न ! कि ठू °मि5म YBBBDBDS DBDDS SKDDK DDBBDS DDDDu BSBD DiBD BBtuDD SS DOSBggu ZEY D ttBBDB SKSDD DDD SSBSS DDBBS BDLDLD BDBB DtEDBBD DDBB তীর্থে মথুরা হইতে পলারিত গোস্বামিগণের অনেকেই আপনাপন বিগ্রহের সহিত অন্নকৃষ্ট পর্বোপলক্ষে মিলিত হইতেন । ধারাবাহিক রূপে অনেক বৎসর এই বৈষ্ণব সন্মিলন প্ৰচলিত ছিল। জয়দেবকৃত। গীতগোবিন্দের সমাদর এই সূত্রে পশ্চিম রাজপুতানায় বিলক্ষণ W ইয়াছিল । W বৈষ্ণবধৰ্ম্ম প্রচারের সহিত শ্ৰীমদ্ভাগবত কথার বিশেষ শ্ৰীবুদ্ধি হইয়াছে । জয়পুবে দেখিতে পাওয়া যায়, গৌড়ীয় বৈষ্ণবের সম্মান থাকিলেও রামানুজ এবং বল্লভীসম্প্রদায়েল ও ষথেষ্ট প্ৰাবল্য আছে। শত শত কৃষ্ণমন্দিরে ক্ৰমাগতই ভাগবত এবং অন্যান্য পুরাণান্দুির কথা। কথিত হইয়া থাকে। যে কথক যে সম্প্রদায়ের অস্তুভুক্ত, তিনিই সেই সম্প্রদায়ের অনুরূপ ভূমিকা কথা আরম্ভের সময় ব্যবহার করেন। গৌড়ীয়-বৈষ্ণবসম্প্রদায় ব্যতীত আর কোন সম্প্রদায়ের কথকের কথাতে এষ্ট শ্লোকটি নাই; : অনৰ্পিতচরীং চিরাৎ করণীয়াপতীৰ্ণ কলেী সমর্পয়িতুমুল্লতাজ্জলরাসাং স্বভক্তিশ্ৰিয়ং। হরিঃ পুরটসুন্দবিদ্যুতিক দম্বািসন্দীপিত: , সদা হৃদয় কন্দরে স্ফর তৃ বঃ শচীনন্দন; } .V. 教堂 爆 ї * и পাঠকবর্গ বোধ হয় অবগত আছেন যে, আমাদের দেশের কথাক মহাশয়েরা এই শ্লোকটি नों श्राई कथान छूभिव । 64य कtद्धन मा ! له، مو l f al"; !» : * كلم م ' ሓ!' , ነሄ' ሦ; " f , r . masramrayMrawak sayingmauerngeduine از اما " عم له . " °'ጵ ; f }激”、 r
